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第1156章 如何与罗刹为敌（第1页）

彭春越说越气，满脸涨得通红，他瞪大眼睛，继续说道：

“我身为旗人，多次撞见他们的恶行，实在是看不下去了！我跟他们约架都不下五六次了，可这些罗刹人就是死性不改，依旧我行我素！”

康熙静静地听着彭春的诉说，他的面色虽然平静，但内心却早已掀起了波澜。

他给予罗刹降人如此优厚的待遇，原本是出于“以夏变夷”

的怀柔之意，希望能够感化他们，让他们融入大清的社会。然而，他却没有料到，由于监管不力，竟然会滋生出如此严重的弊病。

康熙不动声色地继续追问：“依彭大哥之见，对于京城内这些罗刹旗人，应当如何处置，方能根除此患呢？”

彭春缓缓地放下手中的酒杯，原本轻松的神情瞬间变得严肃起来。他微微皱眉，似乎在深思熟虑着什么，然后稍稍沉默片刻，条理清晰地阐述起自己的方案：

“金先生，依我之见，要想彻底解决这个问题，必须采取标本兼治、恩威并施的策略。具体来说，可以分为三个步骤：”

彭春伸出一根手指，郑重地说道：“第一步，我们称之为‘分而治之，削其党羽’。”

他解释道：

“目前这些人聚集在一起，同声同气，自然容易抱团闹事。所以，我们应该将他们分散开来，分别安插到满、蒙、汉八旗的各个佐领之中。

这样一来，他们就会与我们大清的旗人混杂居住，相互影响。

通过这种方式，逐渐改变他们的行为和观念。同时，要严厉禁止他们私下结党，一旦发现有违反规定的人，绝不姑息，严惩不贷。只有这样，他们的势力才会被削弱，难以再形成气候。”

康熙听完彭春的话，眼中闪过一丝赞许之意。他不禁暗自点头，觉得这个方法确实深得制衡之道，与他处理蒙古各部的思路不谋而合。

“第二步，可谓之‘教化为先，明其责权’。”

彭春边说边伸出第二根手指，伸手指天。

他继续说道：

“对于这些人的子弟，我们必须采取强硬措施，将他们强制送入八旗官学。在那里，他们将与我们旗人子弟一同学习国语和经史。通过这样的教育，要让他们深刻理解何为君臣之义，何为华夷之辨。要让他们们明白，旗人的身份并非特权，而是一种责任和义务。”

彭春稍作停顿，接着说道：

“俸禄和田产乃是皇恩浩荡，赐予他们这些，是希望他们能够为国尽忠，而非用来鱼肉乡里、欺压百姓。因此，应当设立专门的教官，负责考核他们的言行和学业。表现优秀者给予赏赐，而表现不佳者则要受到惩罚。如此一来，经过十年的时间，他们的后代自然会心悦诚服地归顺大清，与我们旗人再无差别。”

这一条建议显然说到了康易的心坎里。

他一直坚信，教化的力量远胜于刀剑，是一种更为强大的征服手段。

通过教育，可以从根本上改变一个人的思想和价值观，使其真正认同并融入到大清的体系中。