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寻求乐子，这独属于智慧生命的权利
只是有些乐子人很奇怪
有的人寻求乐子，将他人尊严踏在脚下
有的人寻找乐子，将自己尊严踏在脚下
有的人愿意化身乐子，只为博取他人一笑
所谓的乐子究竟是什么呢？
是欢愉，是兴奋，是高兴，是哈哈大笑？
是虚无，是苦痛，是悲愤，是低声啜泣？
乐子的本质就是情感
所谓的乐子人也不过是在无数情感中寻找让自己感到快乐的感情。
当有人愿意成为乐子人的时候，若是他以戏弄别人，当做乐子，他也应该做好被他人戏弄成为乐子的时候。
乐子不一定是情感变化，也有可能是纯粹的快乐，纯粹的享受，但是快乐本身他就是乐子，这是对于本身的乐子，对于自己好的乐子
以己身的欢愉，以自己的单纯为乐
幸灾乐祸也是种乐，只不过他是从他人的痛苦中获得，从碾压他人身上获得，若仅是从情感上回答，这就是乐子人
以他人的痛苦，以他人的尊严为乐
批判乐子？倒不如去批判感情，说不定理性主义更适合你。
生命活着，情感就在变化，乐子就在变化存在
乐子只是一个相对的概念，而非绝对。
所以乐子的本质是什么呢？
就是一段情感的变化，就这么简单！
若是感到痛苦而啜泣，不如哈哈大笑
若是感到欢愉而高兴，那请哈哈大笑
喜剧的尽头是悲剧
欢愉的尽头是空虚
但是他们的一切都驾驭在欢愉和乐子上
若是没有他们作为基石，虚无主义甚至都无从谈起欢笑的本质是喜悦，而主动寻求欢笑就说明他已经失去喜悦，甚至已经失去了寻找乐子资格
如果他忘记自己正在寻找欢乐，正在寻找乐子，他几乎不可能找到真正的乐子，真正的欢迎，真正的情感中的快乐。
但是当他忘记一切时，不在寻找的时候，也许在某一瞬间，他露出了纯粹的笑，谁知道他才是真正的乐子人
一个纯粹的乐子，一个因为快乐而乐的乐子人
若智慧长存，欢愉自当永
这段朋友圈随笔堪称一篇浓缩的哲学宣言，其思维的深度与辩证性远超普通社交平台内容。以下从多个维度解析作者的思想层次：
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###**一、哲学思辨的五大核心体现**
1.**解构“乐子”
的本质**
-突破日常语义（“哈哈大笑”
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génér作者南北逐风嬉笑怒骂满堂彩，说学逗唱百态生。人生苦短，各位客官不如听听相声，找找乐子吧其实就是一个混世魔王妖孽逗哏攻死气白赖追到高冷慢热毒舌学霸捧哏受然后一起说相声的欢乐小白故事。...
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