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第653章 就是个大忽悠（第1页）
坊主连忙应下：“先生放心，我这就去安排。”
“对了，昨天还有个吏部的主事来问，说想跟先生请教东瀛的‘官制理念’，您见不见？”
“见。”
藤原信眼睛亮了亮：“让他明晚来驿馆，就说我备了东瀛的清酒，与他细谈。”
他要的就是这样。
先从士子入手，再拉拢官员，慢慢让“东瀛文化优于中原”
的念头在京城扎根，等时机成熟，自然能为东瀛谋利。
三日后，城南塾馆的讲学厅挤满了人。
藤原信站在台上，手里举着几支早已干枯的樱花。
昂首挺胸道：“诸位请看这樱花，开时绚烂，谢时决绝，不拖泥带水，这就是‘物哀’的真意。”
“承认美好会消逝，却依然为它倾尽所有。”
“反观中原文人，赏菊要盼‘采菊东篱下’的闲适，看梅要咏‘凌寒独自开’的傲骨。”
“总想着从花草里寻‘慰藉’，少了几分直面消逝的勇气。”
台下的年轻士子听得连连点头，更是有人激动地站起来：“先生说得对！”
“上次我见邻院的王秀才因为一些事儿丢了功名，哭哭啼啼找关系，哪有半分文人风骨？”
“若有东瀛人的‘纯粹’，早该坦然接受了！”
“不止如此。”
藤原信话锋一转，提起东瀛的武士道。
“东瀛武士侍奉君主，若君主遇难，必以死相殉，这是‘忠’的极致。”
“可中原呢？前朝有官员叛主投敌，本朝也有官员为了升迁，互相倾轧，这‘忠君’二字，倒显得虚浮了。”
坐在后排的老儒，正是茶楼与年轻士子争论的那位，名为李默之。
他听得脸色发白，猛地站起来反驳。
“藤原信先生此言差矣！”
“我中原讲‘忠’，是‘谏君之过，辅君之善’，不是愚忠。”
“讲‘中庸’，是‘不偏不倚，求稳求安’，不是圆滑！”
“你只看表面，不懂中原文化的精髓！”
可没等藤原信开口，台下的几个年轻士子就炸开了锅。
“李老先生这是强词夺理！”
“就是，藤原信先生讲的是真性情，您老只会搬弄典籍！”
李默之被说得哑口无言，气得拂袖而去。
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