倍福文学

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第210章 时代的拐点（第2页）

他们的出现只是增加了人类社会金字塔顶端的人数。

当下人类的生产力水平，足以承载这部分新增群体的资源消耗，普通人与蜂群宿主之间没有不可调和的根本性矛盾。

双方都满足于现有的相处模式，没有主动打破格局的动力，社会自然也就循着既有的轨迹惯性地向前展。

想要改变现状，要么等待蜂群宿主的数量达到某一阈值，导致供需关系失衡；要么人为创造一种新的、与蜂群宿主这一群体高度相关的需求。

前者，由于“蜂群”

追求的是自身的延续，从而导致了蜂群宿主的自然繁育率极低，仅靠荣毅和他的“湿件”

们“手搓”

，那会是很久以后的事情。

而后者，就是如今生在阿尔巴亚的事情。

新的需求不是耶莱娜?瓦拉希和她的家族创造的，而是那些渴望民族崛起又自以为契机出现的阿尔巴亚人。

力量催生了野心，野心化作打破旧秩序的动力。

阿尔巴亚人把耶莱娜的祖父马库斯选上来，就是希望国家能够借助瓦拉希家族的凡之力实现弯道车，快提升国家实力，在国际博弈中争取话语权，抢夺稀缺资源，拓展生存空间。

自然的，在马库斯上台之后，整个国家会围绕瓦拉希家族的凡力量重新制定国策，调整资源分配。

整个国家的运行逻辑将从普通世俗国家的“以人为本”

，政权服务于全体公民，变成“以凡力量为本”

，国家机器优先服务于瓦拉希家族及其凡力量的巩固与壮大。

这个过程导致了凡族群不再独立于世俗社会之外，而是二者深度捆绑、融为一体。

现状就这样被改变了。

最终，阿尔巴亚的社会结构将不可避免地朝着“封建化”

甚至“神权化”

的方向展。

凡者漫长的寿命和家族式的权力传承，远比依赖选举的世俗政府稳定，权力将永远集中在瓦拉希家族及其核心圈层，社会阶层彻底固化。

社会将形成清晰的等级：核心是瓦拉希家族的凡者；外围是服务于他们的精英人类（官员、学者、军官）；最底层是广大的普通民众。

民众的地位不再是拥有权利的“公民”

，而是接受凡者庇护和统治的“子民”

或“附庸”

。