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第1806章 仪式与神恩（第1页）

在凡体系里，4阶凡，代行神明之力，无疑让人羡慕。

但只有拜恩这些‘神明代行’才知道，他们代行神明力量的同时，也让自己出现在神明的视野里。

这对于‘人’而言，是件非常危险的事情。

太古时代，诸神自繁星而来，降临于大地。

有的自甘堕落，与巨兽和天鬼为伍，成为了恶魔或者堕落天使。

另外一些则站在了天神和先民的阵营，并在后世，成为了不同神系里的传说。

沧海桑田，斗转星移。

随着岁月的流逝，神明的肉体早已消逝，但4阶凡的出现，证明了神明的意志仍然存在。

否则的话，4阶凡也无法成为他们在大地上的‘代行者’。

毫无疑问。

‘神明代行’能够获得神明的威能和种种神异，远3阶凡。

可跟东方的修者体系有所区别的是，4阶凡的力量来于神明，而非自身。

他们的力量，是跟神明‘贷款’的所得。

既然是‘贷款’，自然需要‘抵押’，需要偿还‘利息’。

‘神明代行’抵押的是自己的身体，利息则是多种多样，可以是寿命，也可以是其它一些东西。

这要视为‘神明’感兴趣的事物是什么。

以拜恩为例，作为‘时间天使’，库勒对‘时间’感兴趣。

因此拜恩每次借助他的力量，都需要偿还自己的‘时间’。

一旦他无力偿还‘利息’，也就是他的‘时间’已经用尽，那么神明就会收取抵押物。

届时，庞大的神性将进驻拜恩的身体，用‘代行者’的身体作为自己行走大地的载具。

此外。

‘献祭仪式’能够从神明那拿到更多的‘贷款’，尽管可以用‘祭品’来充当额外的‘抵押物’，但其实神明更感兴趣的，仍然是‘代行者’的身体。

因此，在没有‘祭品’的情况下，也可以通过献祭自己的身体，来临时获取到额外的‘贷款’。

但这样一来，等于直接将自己的身体卖给神明，正常人是不会这么做的。

可就算是利用‘献祭仪式’，借助‘祭品’来获得‘额外拨款’，也会拉近代行者和神明之间的距离。

一旦那距离达到某个数值的时候，神明将无视‘利息’的存在，直接收取抵押物，也就是代行者的身体。

“所谓‘神明代行’，不过是跟神明做一场交易罢了。”

在布置仪式的时候，拜恩自嘲般说道。

此时。

两根白色蜡烛点燃并放置在了空地的两边，随后，他又打开装满了花草粉末的瓶子。

把里面的东西洒在了用来充当‘祭品’的宝石上面。

完成之后。

拜恩拿起那把银刃，轻轻在自己指头划出道口子，让鲜血沾在刀刃上，再将沾血的刀放在了宝石堆上。

做完这一切后，他才在胸前划出十字，然后低呤起来。