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第337章 自寻死路（第1页）

这很莽撞，甚至愚蠢。

陈望知道。

在决定付诸行动之前，他已在心中反复推演了所有可能的后果：

第一种，侥幸成功。

顺利找到《太阴镇元书》，悄然记下或带走关键，安全撤离。

从此手握破解石咒、直指大道的钥匙，天高海阔，再不必受制于人，也不必终日惶惶于张乐天的威胁。

第二种，最坏结局。

被当场抓获。轻则废除修为、逐出宗门，沦为废人，在仇家环伺的修仙界自生自灭；重则直接处死，形神俱灭。

甚至可能在死前，经受百般搜魂炼魄的折磨，吐出所有秘密。

第三种，无功而返。

未能找到真经，但安全退回月华泉，当作无事生。

继续在宗门中按部就班地苦修，寄希望于在张乐天找上门之前，自己能先一步结丹，获得抗衡之力。

当然。

更可能的是第三种直接滑向第二种——没找到，也没能退回。在探寻过程中便被禁地守卫或阵法察觉，当场擒拿。

成功几率，微乎其微，如暗夜行独木桥。失败几率，高悬头顶，如利剑随时坠落。

但奇怪的是，将这几种结局在脑海中清晰勾勒出来后，哪怕是其中最惨烈的——

他反而感到一种异样的平静。

无论哪一种结局，他似乎……

都能接受。

他可以忍受肉身的苦：

枯燥的修行、经脉的胀痛、争斗的伤痕、甚至酷刑加身。这些对他而言，是可以计量、可以承受、可以用意志去对抗的东西。

但他无法忍受精神的苦：

那种悬而未决的威胁，那种明知灾难在前却只能被动等待的煎熬，那种对强大敌人步步紧逼而自己无能为力的窒息感。

这种苦，无形无质，却如慢性毒药，日夜侵蚀心志，消磨神魂。

或许，这也正是他精神不够强大、是懦弱本性另一种表现形式的证明。

他可以数年如一日地忍受枯燥艰苦的修行，因为前方总有那么一点微弱但确实存在的光——修为的提升、对大道模糊的追寻。

那种苦，伴随着希望，内心是平静的。

但当前方是一个确定的、不知何时降临的灾难在等待时，他便彻底陷入痛苦的内耗与焦虑之中。

为了结束这种等待带来的精神折磨，他甚至不惜以身犯险，飞蛾扑火。

对他而言，死亡本身，或许只是一个温和的良夜，是彻底的安宁。

他不能忍受的，是灾难前夕那漫长而无望的等待。

如果是突如其来的危机，一个金丹强者骤然现身要取他性命，他不会如此痛苦。

他会恐惧，会紧张，但也会调动全部心神去应对、去周旋、去寻找那一线生机。

但一个确定的、强大的敌人，像一片永不散去的阴云悬在头顶，不知其何时会降下雷霆，这种悬而未决的等待，最是煎熬。

他不得不苦涩地承认：