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康熙四十七年九月二十。戊子年壬戌月辛未日。
黎明时分,天色未亮,蚕池口教堂的钟楼隐在晨雾之中,只露出一个模糊的尖顶。
张诚跪在二楼卧室的窗前,刚刚做完晨祷。他年纪大了,膝盖跪得发麻,起身时扶了一下窗台,无意间往外看了一眼。
雾气很重,几步之外就看不清了。但他看见雾中隐隐有个人影,正往教堂这边走来。那人走得很快,衣袍的下摆被雾气打湿,贴在腿上。
是白晋。
张诚心里一沉。白晋与他同在华传教二十余年,情同手足,平日里有事都是派仆人来传话,极少亲自这么早登门。除非是出了什么要紧的事。
他快步下楼,打开门。白晋站在门外,脸色青白,眼窝深陷,像是几夜没睡。
“出事了。”
白晋说。
二人上楼,进了张诚的书房。门一关,白晋便从怀中掏出一封信,递给张诚。
信是罗马来的,辗转半年,昨日傍晚才送到。信封上有枢机主教的火漆印,白晋拆开看过,一夜未眠。
张诚接过信,就着窗外透进来的晨光细看。信是用拉丁文写的,字迹工整,措辞却隐晦。他读了一遍,又读了一遍,手渐渐抖了起来。
“这……”
他抬起头,看着白晋,“那尊圣母像,是从那个地方来的?”
白晋点了点头。
信上说,那尊圣母像在运往中国之前,曾在罗马城外一座废弃的修道院中存放了三年。那座修道院建于四百年前,本名圣安德烈修道院,但在两百年前,它有了另一个名字——
驱魔修道院。
当时欧洲正经历猎巫狂潮,无数被指为“女巫”
“男巫”
的人被送往修道院,接受所谓的“驱魔治疗”
。实际上,那些驱魔仪式不过是酷刑的代名词——鞭打、水刑、火烙,直到受刑者“承认”
自己与魔鬼勾结,或者死在刑架上。
那座修道院的地下墓穴里,埋葬着三百多名死于驱魔仪式的人。他们死前受尽折磨,死后无人超度,尸骨就堆在墓穴的角落里,与老鼠为伴。
两百年来,那里发生了许多怪事。修士们说,夜里能听见地下传来哭声,能看见无头的人影在走廊里游荡。最后一批修士在六十年前撤离,修道院彻底废弃,再无人敢去。
三年前,教廷派人清理那座修道院,准备将其改建成一所神学院。清理地下墓穴时,工人们发现了那尊圣母像——它就搁在尸骨堆的最上面,表面蒙着厚厚的灰尘,但完好无损。
没有人知道它是谁放进去的,也没有人知道它在那里放了多少年。
但有一点是确定的:它在那些含恨而死的亡魂中间,待了很久很久。
张诚读完信,手仍在抖。他把信放在桌上,半晌说不出话来。
白晋道:“还有一件事。”
他走到窗边,指着远处若隐若现的紫禁城:“前几日,咸安宫那边出了事。两个喇嘛死了。我打听过,是皇上召他们去给太子驱魔,驱魔之后,两个喇嘛就死了。”
张诚沉默了一会儿,低声道:“我也听说了一些。宫里传得厉害,说是那东西……那东西会喊‘阿玛’。”
白晋转过身来,看着他:“你见过那尊像。你觉得,它跟太子的事,有没有关系?”
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