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段子枫还想接着说,段子妍连忙捂住了他的嘴
我虽然嘴上是在和段子枫说话,但是眼神却一直没离开黑白二人四周,只见黑衣人一直闭目养神,那灰衣人(下面就叫白衣人吧,因为一黑一白,基本上已经确定是黑白无常二位了。)跟老板娘要了一壶开水,在慢慢烫着碗筷和杯子。
还是广东人?不对,他不是为了烫杯子而洗的,这碗筷和杯子和我们用的明显不同,虽说并不是十分名贵的材质,但是显然是二人专用的,而且,这两双筷子,是木质的,这个不稀奇,但是这木头却并非常见制作筷子的木料。
这华夏的文化,体现在很多方面,就说这筷子,里面的学问就大了去了。
筷子在华夏产生的时候,就暗暗应和了八卦里的兑卦,兑为泽,兑性悦,上下皆悦。故兑象征欣悦,刚正而不失外悦,柔悦不失内刚。翻译过来普通话就是君子须内外刚柔并济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达,但必须动机纯正,使人欢喜才会有利。
这时就会有人问,这和筷子有啥关系,这关系大了,自从华夏结束了茹毛饮血的远古社会之后,人们慢慢学会了使用各种工具,并且在发展文明的同时,思想和礼节也慢慢的发展了出来,这两根筷子看似简单,实则里面蕴含的深意大了。
首先筷子靠近手的一头是方形的,夹菜的一头是圆的,代表了天圆地方,而夹菜的一头明显比靠近手的一头细很多,也代表了君子行事,须谨小慎微,浅尝辄止。
并且,如今虽然很多筷子已经没有雕刻花纹纹饰,但是古代的时候,多数的筷子上面都会手工雕刻特殊纹饰,一是筷子最早是用于祭器使用,是作为神只的餐具被发明出来,雕刻纹饰乃是凡人对于神明的尊重。
第二,做筷子的木材也好,使用象牙或者动物骨头也好,古代的华夏认为万物皆有灵,如果随便使用材料制作筷子,很有可能得罪生灵,在筷子上雕刻吉祥纹饰也是对于草木动物等生灵的尊重。
所以,如今很多随便使用的一次性筷子,其实按照玄学来说的话,其实很容易遇到一些东西,毕竟很多制作筷子使用的木头来自于深山老林的老树,保不齐会有个树灵啥的。
当然,这是玄学的说法,信则有不信则无。不过也能够从中看得出华夏的文化源远流长,涉及到的事情非常多。
而制作筷子的木头,其实也是有讲究的,鸡翅木,红豆杉,红酸枝,有的特别讲究的使用黄花梨制作的也是有的,那么这时候有人就会问了,为啥不用小叶紫檀呢?
这是因为,小叶紫檀虽然在红木之中仅次于黄花梨,但是,小叶紫檀掉色,对,天然的小叶紫檀表面有一层紫红色的浮色,如果做筷子单位花,很容易就吃的一嘴红。
但是,黑白二人用的两双筷子却哪个都不是,正在我纳闷的时候,李翠低声道,“你是不是在注意那两双筷子?”
我微微点头,看来我和李翠关注的点一样,“据我看,那两双筷子应该是柳木的。”
李翠低声道
我忽然恍然大悟,对啊,就是柳木的。
事实上,二人的动作立刻就证实了李翠的推断,白衣人拧开白酒瓶子,用两双筷子伸进酒瓶,碰到酒之后,在酒里搅合了几下,随即把筷子拿出,给对面的黑衣人和自己倒上了白酒。
“来,喝一杯。”
白衣人端起酒杯,一饮而尽,黑衣人也不说话,跟着端起酒杯,一口喝干了杯中的白酒。
可是,我是眼睁睁的看着二人喝下了白酒,可是放下杯子之后,两个杯子里的酒却是一丁点都没少!
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