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起初只是一些无关紧要的物资,一些不触犯核心规定的便利,一些对异端活动的睁一只眼闭一只眼。
后来,逐渐发展为情报共享,甚至暗中入教。
慈航圣所的势力,如同看不见的菌丝,在长老议会这块看似坚固的木板下悄然蔓延。
它巧妙地依附在议会内部原有的“激进派”
脉络上。
那些本就对保守派不满,渴望更大程度利用圣物力量,甚至对“寿佑人”
特权心生嫉妒的议员及其派系,成了慈航圣所最好的掩护和发展土壤。
“我们只是更积极地寻求种族的未来。”
“我们只是不满旧势力的垄断和迟缓。”
“我们和那些地下的异端有勾连?不不不,我们只是在利用他们而已,好找机会一网打尽。”
在这样的伪装下,慈航圣所的影响力在长老议会内部逐渐壮大。
直到一个关键人物的出现,和一个关键技术的突破,彻底改变了力量平衡。
卡米诺。
一个在慈航圣所内部迅速崛起的名字。
他很年轻,按照传统乔鲁特族的算法,正是精力和创造力最旺盛的年纪。他不是寿佑人,只是一个普通的传统乔鲁特青年学者,出身于一个并不显赫的草药师家庭。
但他有一个特质,他对生命能量有着近乎本能的感知力和欲望。
他相信,生命之角的力量,是一种可以被理解、被引导、甚至被编程的至高法则。
当然,以乔鲁特族的知识水平,“编程”
这种概念是不存在的。
卡米诺用的是一套充满神秘象征和隐喻的“生命符文”
理论。
他将生命能量视为流动的韵律,将生命之角视为韵律的源泉。而他的符文,则是引导能量的沟渠。
在正统学者看来,这简直是疯子的呓语。
但在慈航圣所这个多少带点疯癫的环境里,卡米诺的理论,配上他展现出的成果,让他迅速拥有了大批追随者。
他最重要的成果,出现在慈航圣所秘密成立的第五年。
那是在一次实验中,他用自己改进的共鸣符文阵,强行引导了“神赐之枝”
碎片中的能量,注入一个自愿的参与实验的处于衰老早期的乔鲁特人体内。
过程极其痛苦,受试者几乎崩溃。但最后,还是成功了。
受试者身上细小的“枝桠”