倍福文学

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第65章 蜂儿采蜜（第2页）

贡院门口，一个考务官站在牌坊下喊了一嗓子。

幺娘听到嘡嘡的锣响，推推他。

张昊接过包袱拎上，笑道：

“回吧，守这里没用，明日就出来了。”

“鬼天气变冷了，傻子才守这里。”

幺娘摆摆手，望着他跟随队伍向前蠕动。

贡院有三道大门，学子们提篮、挎包、背书箧、扛行李，排着队缓缓向前，再无一人说话。

寒窗苦读，这里就是决定命运的地方，要么人上人，要么回去苦熬，生员们个个心怀忐忑。

仪门处灯火交辉，亮如白昼，军兵搜检，监门官在一旁巡察。

甬道边扔了一大堆严禁带入的物品，乱七八糟，应有尽有。

顺利过关的学子披头散发，哆哆嗦嗦穿衣，发抖一是怕羞，二是寒流来了，天气骤冷。

士卒们面无表情，分工合作，搜检得极其细致。

物品逾制直接扔开，文具敲打摸索，吃食掰开揉碎，怕是对待罪犯也没这么仔细。

搜身是二对一，一个军兵摸索，另一个军兵监视，让学子脱得仅剩里衣，发觉里衣厚实，接着脱，上至头发丝，下至脚底板，双飞伺候。

你不配合是吧？好办，屁股朝灯式来一个。

对，屁股对准灯光，不好意思？

你要是夹带咋办？你哭个屁啊！

秀才遇见兵的戏码轮番上演。

一些二进宫有经验的学子还好，那些萌新都被搜检的大头兵吓坏了，甚至有人哭了起来。

张昊不以为意，搜检是为绝大多学子的公平着想，与侮辱人格不沾边，若论变态和羞辱，那还得看儒学经典《二十四孝》。

若是深究那些变态孝迹的人物和背景，就能发现，其实是婆罗门家族的庶出旁支、落魄中衰的子弟，在卖力表演和刷声望。

比如陆绩偷橘，说是给母亲吃，吃席人都夸他孝顺，这货出身大族，寻常人根本上不了餐桌，遑论宴会上偷橘，活腻了吧？

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孝迹是阶层固化、社会内卷引发，陆绩虽是贵族，但是上层资源有限，只能另辟蹊径，这是一个向上爬的新赛道：举孝廉。

换言之，真正的平民何止上不了餐桌，也没有举孝廉资格，更不会被载入史书，除非在驴马或包衣奴才位置上有突出贡献。

统治者还要把24笑这坨答辩灌输给万民，此乃社会运行底层逻辑，不怕你认命，不怕你开窍，更不怕你赢，就怕你躺平。

世上只有一种英雄主义，明白生活的真相后，依然竭尽所能去为我的世界去战斗。

张昊就是此类人，羞耻心没有下限，而且全怪罪于环境压迫，并不排斥脱衣秀肌肉。

很快就轮到他，石板地颇为干净，他亲自把书袋里的水瓶取出来，免得士卒乱扔打破。

搜检的士卒抓着他的被褥包裹往后传，看到递来的水瓶吃了一惊，周遭看见的全都呆了。

一个装白开水的玻璃瓶而已，大明玻璃制品叫药玉，多是小物件，瓶子确实稀奇。

“里面是白开水。”

张昊把橘红半透明、大肚小口的点彩描金瓶递给兵士，这是常州首富汪铭传送他的宝贝。

龙门那边过来一个军校，接过士卒捧上的瓶子，拔开带金环的玻璃瓶塞看看，里面确实是水，递给身边的随从说：