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18另一个世界五（第1页）

虽然在教会之中有各种各样的人担任着不同的职务，但人们口中所说的“神职人员”

一般仅指那些能够使用圣光之力的人。

他们从接受训练的时候起就会被分成两种，一部分强壮能打、勇敢无畏的年轻男性会成为见习圣骑士，他们的目标是保卫教会、驱除邪恶以及对外作战，因此在训练上会偏重于利用圣光之力协助自己战斗，技能偏重于防护、战场急救和对邪恶生物的驱散。

女性和不怎么能打的男性将成为见习牧师，牧师一般会留在神殿，或者在圣骑士的护送下前往城镇和村庄，他们的目标是向世人传播光之女神的福音--其实主要还是为人们治疗伤痛，用免费义诊的方式向人们展示神灵赐予的力量和慈爱，他们的训练着重于治疗、解毒，以及演讲和口才，另外还需要背诵大量的宗教典籍以便传教。

--《萨伦大陆百科全书·宗教篇》

***

等到众人睡醒，村民们已经完成了仓促的搬家，在高塔外的荒原上搭建起了临时的营地。那几个气息奄奄的病人则被安置在曙光之塔一楼的空房间里，俘虏也关在了地下二层的监牢。

迪洛林穿戴好装备，走到塔外看了一眼，十几个村民在远处的空地上点起了火堆，架着锅子正在煮着食物，周围堆满了旧家具、农具、存粮、柴火，甚至还有房子上拆下来的石料和木料。

在他们附近，石巨人正在徒手开挖一个蓄水池，挖出的泥土在旁边堆成了一座小丘--鬼知道以它的个头是怎么穿过空间入口的，但很显然，村民们对这个怪物已经没有了之前的惧怕。

不难猜测正是这个不知疲倦的傀儡帮助他们完成了最繁重的工作，他们才能在这么短的时间内完成搬家这么高难度的事情。

迪洛林感受了一下体内的圣光之力，还没有完全恢复，但使用一次驱邪术已经不成问题。他本来打算等到恢复一些力量以后，就来对付这个亡灵魔法的造物，现在却有些不知该不该下手了。

就在他犹豫时，耳边又响起了巫妖那尖酸刻薄的口吻：“咦？圣骑士大人还真是好兴致啊，一大早就特地跑来监督不死傀儡的工作进度的吗？”

迪洛林回头看着萨博罗亚，严肃地说：“……我清楚一些死灵法术的原理，你是把一个人的灵魂困在这个石头身躯里了吧？”

巫妖没有否认：“当然，要不怎么能让它活动起来呢？”

圣骑士的眉毛皱了起来：“你困住的是谁的灵魂？”

巫妖耸了耸肩：“不知道，法术会自动捕捉距离最近的灵魂，可能是被你杀死的黑暗教徒吧。”

“可能？也就是说其实你也不确定？”

“我怎么确定？我又不能先对着灵魂问一问对方是谁、家住何处、愿不愿意当我的傀儡之类的再开始施法。”

巫妖叉着胳膊看着他，“你问这个干嘛？难道你要为了维护教义把它拆了，然后让村民们自己肩挑手扛累死累活地建设新家园吗？”

迪洛林纠结了一下，最终还是叹了口气：“我是应该这样做，但不是现在……他们需要帮助。”

“哦？”

巫妖歪了一下脑袋，“你真的打算对一个不死傀儡坐视不理吗？”

“听起来好像你更希望我当场拆了它？”

巫妖用一种怎么听都不像是在夸人的语气说：“当然不是，我只是惊讶于你的适应能力。昨天还一副被我逼得不得不昧着良心做坏事的表情，今天就能若无其事地坐视一个不死傀儡在你面前走来走去了。如果我没记错的话，教会可一直都是那种‘宁可让活人累死，也不让死人干活’的死板作风，就好像用死灵魔法帮助活着的人反而是不可饶恕的罪过一样。”

迪洛林平常都不想跟这个邪恶生物废话，但在这个问题上他还是觉得自己有必要争辩一下：“这不是死板，我们也并非漠视人们的辛苦，只是觉得灵魂的自由是一个不应该逾越的底线。无论人这一生要经历多少艰苦，犯下过怎样的罪孽，至少在死亡面前应该是平等的，即使是罪人的灵魂，也有获得安息的权力，任何人都不应该被这样对待。”

“这样对待是哪样？换种形式多活一段时间有什么不好的？”

巫妖不以为然地说，“如果这个灵魂是黑暗教徒，就当是为自己的杀戮行为赎罪了，如果是村民，就当是帮亲戚朋友们一点忙呗。等要干的重活都干完了，我自然会让它去死的，毕竟维持它的存在也需要持续消耗我的力量。”

“……希望你能遵守承诺，过段时间就放它安息。”

迪洛林看着石巨人的眼神仍然带着一丝悲悯，“只是不知道女神是否还愿意接纳这个迷失的灵魂。”

“如果因为灵魂曾经被一个邪恶的巫妖绑架就不接纳了，那只能说明你的女神并不像教会吹嘘的那么公正和慈爱。”