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第1068章 务实的理想主义（第1页）

他看向苏灿，眼神认真：“修真社的模式，确实是一种基于绝对力量的统治，他们视众生如蝼蚁，这从平等角度看当然有问题。但你想过没有，恰恰因为他们高高在上，目标在于大道和资源，反而很少会去刻意折磨、欺凌他们统治下的普通凡人。对于修真社的‘仙主’们来说，那些小村子里的凡人，跟路边的石头、野草有什么区别？你会闲着没事专门去踩碎每一块石头、拔光每一棵野草来取乐吗？那不是闲得蛋疼，浪费宝贵的修炼和探索时间吗？”

苏灿若有所思，确实，以他自身在“青霖大陆”

拥有八兆附庸的感受为例，他除了划定了领地、享有名义上的支配权外，根本不会，也没兴趣去干涉那些凡人具体的生活。

只要他们不闹出动摇统治的大乱子，他们的生老病死、爱恨情仇，与他何干？

这是一种基于巨大实力差距和不同生命层次的、近乎漠然的“无视”

，而非刻意的、以折磨为乐的“压迫”

。

杨新玉继续道：“修真社统治下的世界，绝大多数凡人，只要能遵守基本的秩序，其实是可以过着相对平静、繁衍发展的生活的。他们面临的主要是‘天道无情’、‘资源有限’这类任何世界都存在的普遍困境，而非来自统治者系统性、刻意施加的酷刑与奴役。”

他话锋一转，语气带上一丝锐利：“至于你说的，什么金仙级强者在修真社只能‘当狗’。苏灿，我们革命社的同情心，是留给那些真正需要帮助的、挣扎在生存线上的弱小者的，不是留给那些活了不知道几百万年、掠夺了无数世界资源、平日里锦衣玉食、作威作福、只是现在为了获取更大利益或保住地位而选择向更强者低头妥协的‘金仙大能’的。

他们觉得委屈？觉得当‘狗’丢人了？那他们当初压迫比他们弱的修士、视凡人为蝼蚁的时候，怎么不想想？他们为了资源屠杀凡人的时候，同情心在哪？现在不过是‘地位’相对变化了一下，就得我们来心疼了？我们有那闲工夫，不如多去救几个快要病死的孩子，多去帮几个被奴隶主鞭打的苦工！去心疼一个为了自身利益选择卑躬屈膝的‘前’压迫者，那不是纯纯的傻哔吗？”

杨新玉的话语直接、粗糙，甚至有些刺耳，但却像一把锤子，敲碎了某种虚伪的矫情。

他阐述的革命社理念，并非僵化教条的平均主义，而是带着强烈现实关怀和行动优先级的“务实理想主义”

。

先解决最紧急、最残酷的生存危机，再论及其他，同情弱者而非慨叹“跌落云端”

的强者。

苏灿听完，苦笑一声：“说的好有道理，倒是我之前想得简单了。”

……

两人一路向前疾驰，周围虚空中的厉鬼密度肉眼可见地增加，仿佛越接近某个中心，来自地狱的侵蚀就越发严重。

鬼物的形态也越发扭曲强大，阴气凝聚如实质，甚至形成了大片大片的“鬼雾星云”

，能侵蚀神识，迟缓遁速。

途中，他们数次遭遇了气息达到大日级四阶的恐怖厉鬼，这些鬼物往往保留着部分生前的强大特征，或是身披古老战甲、手持阴兵利器的鬼将，或是形体庞大如行星、浑身长满痛苦面孔的聚合怨灵。

它们灵智明显更高，不仅懂得伏击，甚至能施展出蕴含地狱法则的诡异神通。