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樊珂被大巫救活的消息不胫而走,这动静最后大到初来乍到的东方识都有所耳闻。
东方识就没听过什么巫族的名头,他问谭翁,“这巫族真这么厉害?”
活死人肉白骨,那为啥京都根本就不理这无城山水。
好东西要上贡是常识,陛下年纪也到位了,巫族的大巫有这能力,完全能进入京都大展拳脚。
谭翁在家里开辟了一块菜地,用东方二郎的话来说,谭翁完全就是闲着没事干才在家里折腾。
二郎让人不爱听的话就这么大喇喇地说出口,“青州外头荒山野地不少,出去挖挖不就好了,怎还在家里侍弄起来了。”
谭翁想骂死东方识的憨笨,“家里墙高壁坚,种出来了就是我的,外头的被人看到抢了去怎么办?!”
二人说得义正辞严,凉亭下的祁九差点就信了这二人的邪。
青州的地盘都是有主的,一草一木,群山资源皆有说法,东方识大言不惭去开荒,也不知是要去哪家的地盘上抢食,结果谭翁还真顺着他的话说了下去。
宠到没边,谭翁对东方二郎可不是一般的好啊。
喜团陪在祁九身边,他看自家郎君和谭翁相处得很好,自己也很自得。
祁九斟酌开口,“谭翁和你们东方氏是通家之好?”
喜团哪懂这些,“家里的郎君们说很好,那就是很好的。”
东方氏轻易不开口,凡能从东方氏嘴里说出来可靠的人,那绝对是值得交托性命的人选。
东方识忙了一会儿觉得没趣,撇下谭翁就往亭子里躲日头。
身体力行无义之举,东方二郎嘴上说得好听,“谭翁我去喝口凉茶,等会儿来帮你。”
谭翁笑嘻嘻地点头,没有半点不耐烦。
“好好好,去吧二郎。”
趁着喝茶的间隙,东方识对祁九说了谭翁的回复。
“活死人肉白骨是谣传,而且从来没人看到过有人起死回生?你说樊珂樊大人?那只能说他本来就没死。”
若真有人能逆天而行,大巫第一就该复活她们族里的智者才对。
连身边的人都救不了,其中可信度有多少,那简直是见仁见智的问题了。
“不过那巫族有点诡谲就是了,一天到晚神神叨叨的,住得偏,也容易钻牛角尖。”
谭翁指了指自己脑袋,他其实觉得这群人脑子有问题。
预言推衍,细究其里是高精数术的本核,他以前也是数术天才,所以能懂巫族的一点逻辑。
村民和乡民不理解,便粗暴地将其归为神术神学,那巫族可能是有所忌惮,对于这些猜测自己也没有澄清过。
最直白的道理就是,如果这些人这么厉害,就不用蜗居在无城那鸟不拉屎的地方了。
出不来,那就是功夫不到家。
去不到京都是不想去吗?
是压根就去不了,没本事去。
东方识将这些东西当故事听,所以谭翁说到这里的时候他并没有多大反应。
他的逻辑是,好东西是会遭抢的。谭翁连自己种的一亩三分地都怕青州的人抢夺,那巫族无人会抢,本质上就是有问题的。
转告祁九,东方识放下茶盏,“你觉得呢?”
祁九点头,他同意。
天下攘攘皆为利往,若巫族有利可图,九州各方怎会如此稳得住。
救了樊珂,那便是巫族有不传之秘的医术,若巫和医沾上边,那青州和雨州愿意为其隐瞒也是正常的。
青州和雨州的人都用得上,而外州各地却不是没有好医者的。
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