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第536章 祭天告祖禅让（第3页）

万民跪拜，山呼万岁，声浪如潮。

启转身，看向太康，目光复杂，最终只拍了拍他的肩，低声道：

“好自为之。”

而后，在所有人注视下，启身躯化作一道金光，冲天而起，投向火云洞方向，消失于云层之中。

自此，人族人王百年轮替，成为定制。

无论贤愚，皆在位百年而退，入火云洞潜心修行。

人族圣贤不再直接干预王朝更迭，任由文明自行演进——兴衰成败，皆由人族自身承担。

而人族众生，在王朝更迭、生老病死中，依旧繁衍生息。

农耕技术进步，青铜器具普及，城池不断扩建，文字从祭祀走向民间，礼乐制度渐成体系。

文明之火未曾熄灭，反在时光打磨下，愈坚韧、绵长。

但暗流，也在平静水面下积聚。

太康在位第三十年，东夷部落以“赋税过重”

为由，次叛乱。

叛乱规模不大，仅三城之地，太康派军镇压，三月即平。

但叛军领临死前的诅咒——“夏室无道，必不久长”

——却如一根刺，扎进某些人心底。

第六十年，西戎部落不服王化，劫掠边境三镇，屠戮数千人族。

太康派大将征伐，西戎依仗山险抵抗，战事胶着，耗时三年，耗费钱粮无数，方勉强平定。

但军中已有怨言：为何圣皇不显圣降罚？

为何要凡人兵卒以血肉相搏？

第九十年，王室权威肉眼可见地衰落。

一些强大诸侯——如斟鄩氏、有扈氏、有穷氏——开始阳奉阴违。

表面上朝贡不缺，私下却扩军囤粮，修固城池，法令自行。

九鼎气运时有波动，不再如启时那般稳固如磐，反而如风中烛火，明灭不定。

太康百年期满，传位于次子仲康。

禅让那日，九鼎气运显化的金龙，已从九条减至七条，且龙身黯淡，鳞甲剥落。

仲康资质更逊，性情温和近乎懦弱。

即位时，面对的是父亲留下的烂摊子：

诸侯离心，边境不稳，国库空虚。他试图以怀柔手段安抚，减免赋税，赏赐诸侯，但效果寥寥。

在位期间，王室权威进一步衰落，政令出阳城百里即大打折扣。

九鼎气运再减两条，只剩五条，且裂纹隐现。