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第330章 是非纷争二（第2页）
。
白日，他们便以“苦难救赎”
之说进行布道：
“众生皆苦，此乃往昔业力汇聚，因果报应。生老病死，天灾人祸，皆是业火煎熬。唯有诚心皈依我西方妙法，日夜礼敬，持诵经文，方能洗刷累世业力，脱离此无边苦海，往生那清净庄严的极乐世界，得享永恒自在与安乐。”
他们偶尔也会动用神通，治愈一些简单的疾病，驱赶弱小的妖兽，但每一次“善举”
之后，都会用一种温和却不容置疑的语气要求：
“此乃我佛慈悲，怜悯众生。施主当诚心皈依，建立信仰，日日供奉，方能消弭业障，得享后续福报。否则，业力反复，恐有更大灾祸降临。”
那些在绝望中挣扎的人族，如同在无尽黑暗中看到了唯一的光亮，拼命想要抓住这根“救命稻草”
。
一个个家庭，一个个小型部落，在生存的沉重压力和“往生极乐”
的永恒诱惑下，内心开始动摇，对传承自祖先的图腾崇拜和血脉信仰逐渐淡化，身心悄然转向那许诺给他们安宁的西方。
人族自身文化的根基与传承，如同被白蚁悄然蛀空的大树，正在遭受一种无声无息、却更为致命的侵蚀。
与此同时，巫刚昔日所传，强调以自身气血为根基，通过艰苦磨砺打熬肉身、激潜能的武道传承，在这股五花八门、看似成的仙法神通传播狂潮中，受到了巨大的冲击。
武道修行，进展相对缓慢，需要大毅力、大恒心，强调脚踏实地，一步一个脚印。
而阐教许诺的“正统仙法”
、截教展示的“成神通”
、西方教宣扬的“救赎捷径”
，似乎都提供了更快、更轻松获取力量的途径。
许多原本在武道之路上坚持的年轻人动摇了，他们放下了打磨身体的沉重石锁，丢弃了演练千百遍的拳架，转而满怀憧憬地四处奔走，寻找那虚无缥缈的“仙缘”
，希望能拜入某位仙师门下，得以“一步登天”
。
武道的气运，以肉眼可见的度衰减、震荡，变得不再稳固。
混沌真界之内，巫刚周身原本与天地交融的平和气息骤然变得暴烈无比！
他“看”
到了陈都崩塌的祭坛和在其中哀嚎的无辜百姓，“看”
到了偏远部落中人族眼神从倔强到迷茫、信仰被扭曲的过程，“看”
到了武道青年放下石锁时那挣扎又渴望的眼神，更“感受”
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