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赵子义听完傻了,是真傻了。
三百六十五又千分之二百四十五日?
这……这换算成小数不就是365.245日吗?!
跟自己前世知道的回归年长度365.2422日,误差已经小到惊人的程度了!
我还想着能不能用现代知识忽悠一下古人……这还指导个屁啊!
关键自己也是个半吊子水皮。
人家这观测和计算水平,已经高到离谱了!
他压下心中的震撼,换了个更“根本”
的问题:“李令史,你认同是浑天说还是盖天说为是?”
李淳风对此显然更有把握,流畅答道:“下官笃信浑天之说。
其论以为:天体浑圆,犹如鸡卵;大地居于天内,仿若卵黄,静居中央。
天穹包裹大地,昼夜不息,自东向西旋转(左旋),日月星辰则附着于这天球之上,或快或慢地逆向(右旋)而行。
正因如此,方有日月星辰东升西落、四时寒暑交替循环之象。”
赵子义听懂了,他认同地球是圆的。
这是标准的地心说模型,地球是宇宙中心,其他天体绕着地球转。
“你如此肯定,是太阳绕着我们在转,而非我们……或者说大地,在绕着太阳转吗?”
赵子义特意强调了“太阳”
,而未提月亮。
李淳风敏锐地捕捉到了这个措辞的微妙之处,但他基于当时的认知体系,给出了严谨的论证:
“回国公,此乃确然。
证据有三:其一,太阳每日东升西落,此乃万民共睹,足证太阳在动,大地恒定。
其二,万千星辰彼此位置固定,宛如镶嵌于同一巨大天球之上,整体旋转。
其三,亦是最为关键者——”
他语气加重:“我太史局制历、推算日食月食之期、预告二十四节气。
一切数理模型,皆以‘日行黄道一周天(即太阳绕地一周)’为根本基准。
无论是前朝《周髀算经》之论,还是本朝所用之《戊寅元历》,其推算皆可上验百年之前,下推百年之后,应验如神,分毫不差。
倘若真是地动而日静,则此一切精妙推算皆成无源之水、无本之木,何以能如此精准?”
他最后补充道:“此说不仅合乎天象观测,亦与圣贤教化相合。
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