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乾隆的万寿节是八月十三。
过了七夕,来自密宗的大师安吉波桑便领着一众弟子入紫禁城,暂住在雨花阁中修行祝祷,为皇室祈福,直到八月十五中秋节。
这是宫中难得的盛事。
一来自从东巡之时贵妃落水开始,乾隆就老觉得国家到处都闹灾,需要祝祷一番,二则金川战事僵持日久,举国上下皆为之忧心,乾隆更是郁郁寡欢,宫中举办这场祈福法事,也盼着能为前线将士求得平安,让战事早日平息,也求国家祥和。
要说这雨花阁,还是乾隆前两年听蒙古三世章嘉国师胡土克图的建议,仿照西藏阿里古格的托林寺坛城殿,在原有明代建筑的基础上改建而成,是密宗的佛堂。
蒙人受藏佛的影响颇深,宫里又受蒙古的影响,信这个的人颇多,就连乾隆,出于各种考量,都得假模假式的信一信。
这般一来,宫中上至皇帝嫔妃,下至宫女太监,大多对安吉桑波大师一行人表现得极为虔诚。
满宫廷全然不求佛的,一个是曦滢,另一个是永琏,还有一个金玉妍。
曦滢本来就是个下界的星君,犯不着求另一个系统的神仙,永琏是跟着曦滢下来的,自然也是跟着曦滢走。
而金玉妍原本一心信奉李朝的檀君,除了必需的例行公事,从不进供奉牟尼佛的宝华殿与供奉藏传教密宗的雨花阁,也不过问宫中一切从佛。
近来倒是为了她肚子里不大安稳的孩子抄了些经书让人拿去供奉,自己依旧是不进去的。
但不信归不信,既然乾隆请了人家进来念经,曦滢作为中宫,礼数上就不会怠慢。
不过哪怕是全宫的人都信,她也三令五申绝不允许宫里出现“为了迎接大师,宫里所有人都差事不做,万人空巷的出来跪着迎接,犹如现代追星一般追和尚”
的荒唐景象。
私相授受的行为也决然不许有。
因此,安吉桑波带着弟子入宫那日,除了曦滢按礼制率领宫眷迎接外,宫中各项事务依旧井然有序,丝毫没有因佛事而乱了章法。
“大师远道而来,辛苦了。”
雨花阁外,曦滢见到了这个传说中的大师。
安吉桑波的确长了一副悲天悯人的佛像,一袭白衣衬托下,倒也飘逸出尘,透过他的肉身,曦滢看得出,他的确是有些修行在身上的,不算个水的。
他的弟子们长得也是一脸慈悲。
爱美之心人皆有之,深宫寂寞,曦滢倒也理解为何这么多小宫女乐此不疲的跑来凑热闹了。
恐怕也不单是因为信佛。
安吉桑波平和的双手合十行礼:“皇后康安。”
“金川战事僵持,将士阵亡,举国不安,皇上也郁郁寡欢,能得大师入宫为战事祝祷祈福,是大清的福祉。”
安吉桑波点头应下:“兵战有伤天和,我会为战死沙场的战士求得魂魄的安宁。”
如此,法师们便在雨花阁住了下来,每日日晨昏敬香,虔诚不已。
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