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第677章 监衡身世论道玄都（第1页）

孙烨听到了玄都大法师的话之后微微点了点头，确实，这精壮大汉一看就是虎豹熊罴那类妖族化形出来。

孙烨本以为他只不过是上古妖庭之中的不知名战将，却没想过，他竟然是监兵神君的弟弟。

监兵神君，或许许多人不是很熟悉他这个名字。但是他另外一个名号一定众人皆知，白虎。

监兵是西方之神，在四象中白虎的称谓。四象（或作四相）指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。

白虎也是战神、杀伐之神。到了后世，白虎更是具有了避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

不过目前来说，这位白虎监兵神君还暂且只是天之四灵之一。天之四灵，乃是当初龙汉大劫遗留下来的。龙汉大劫过后，由于三族争霸致使洪荒陷入到了难以想象的动荡之中，到处都是生灵涂炭。

于是，祖龙永镇洪荒地脉、元凤永镇不死火山，而始麒麟化作麒麟崖镇压洪荒大地。可是这还远远不够，所以才有了天之四灵。

朱雀陵光代表凤族永镇天南，青龙孟章代表龙族镇压洪荒东极之地。麒麟一族，因为化作祥瑞不再事涉洪荒。所以由走兽一族最强的战将，白虎监兵镇压洪荒极西之地。而洪荒最北之地，则由玄武一族的执明来镇压。至于原因嘛，是因为洪荒极北的北冥之中有一只不知多少年岁的玄龟存在，有这头巨大的玄龟存在，唯有和他身形近似的玄武执明，方可于北海之中镇压北极。

至于这头玄龟，他后来的际遇也算是家喻户晓了。女娲娘娘补天之时斩玄龟四足以作撑天之柱，他的四根鳌足如今便立在洪荒四极之地，化作了撑天之柱，亦是如今四位神君镇守之地。

“或许他并不想展露自己的身份吧，按理来说，以他的身份怎么着也能在天庭之中得到一个妖帅之位吧。”

“谁知道呢？不过有他掺和的话，这件事情恐怕并不简单。当年他从白虎族中离开之时，修为就已经到了大罗金仙中期。如今一个量劫过去了，怎么着修为也已经达到了大罗金仙后期，甚至突破准圣都有可能。”

“不，他至多是大罗金仙圆满，准圣则未必。因为我在外偷听他们商谈复活帝俊之事时，他并没有察觉到我的存在。所以我猜想他并没有达到准圣修为。”

“话不能这么说，一般斩去一尸的准圣都未必能够察觉到你的存在。毕竟你在突破到混元大罗金仙之前，就足以匹敌一般准圣了。更不要提你如今突破混元大罗金仙之后，修为已至巅峰不说，对于大道的掌控也近乎完美。怕是再过不了多久，你便能突破混元无极了吧？”

“还不是时候，星辰大道虽强可毕竟强之有限。我并不打算以星辰大道作为基础，突破混元无极大罗金仙。”

“你打算走力之大道？”

玄都大法师如何能够看不出孙烨打算走的是什么道？他早早就是混元大罗金仙，在这条道上走的甚至比孙烨还要远。孙烨若不是侥幸得了星辰大道的垂青，此时恐怕也也只能望其项背努力追逐。

“话说回来，师兄你究竟走的是什么道？我一直以为你走的是阴阳大道，但是这条道老师已经在走了。你不会与老师去争，老师也不会让你走一条已经封死的路，所以。。。。”

“没错，我走的确实不是阴阳大道。我走的其实是，心之大道。心之一道唯心而已不求外物，无为无念、无欲则刚。心有多高、意有多高，则念与力有多高。”

听到了玄都大法师的话之后，孙烨忽而愣住了。玄都大法师的话引人深思，心有多高，则力有多强。这是玄都大法师自己领悟出来的道，也是最为契合他的道。

此道的上限会有多高孙烨无法想象，毕竟，唯心的力量从来都是不可估量的。

而心之魔神在一众魔神之中排不上号的原因，恐怕是因为他的心不够强。若似玄都大法师这般无所畏惧、无为无欲，便是圣人也敢直面的话，唯心之道的力量能发挥到多强是难以想象的。

而孙烨顿觉自己在大道修炼之上似乎一直在拾人牙慧，一直站在前人的肩膀上去看这个世界，而唯有自己对于这一道的领悟。

星辰大道已然将星辰大道最核心的部分都展露于他的面前，这一道暂且不论。五行大道之上，他纵然已是身化五行，可是依然觉得对于五行知道自己的理解还有欠缺。

更别提如今进境最为缓慢的力之大道，力之大道虽强，可是孙烨对于力之大道的理解尚且片面。在这一道上，他要走的还有很远。

而且除了这先天之道外，还有后天之道。成就圣人之尊的每一位圣人除了所领悟的先天之道外，都有一道后天之道。那是他们成圣之道，将一后天之道带至先天之境，这便是大道有成，得成道果。

而这一般都是突破到圣人境界之后才会进行的，比如自家老师太清圣人的无为之道，看似无为，实则无不可为。其中包含两面，无为之道亦是博大精深。

除了自家老师之外，还有两位师叔的阐天、截天之道。女娲娘娘的姻缘之道，接引上人的慈悲之道，准提圣人的大梦之道。这些都是圣人成就的后天之道，以后天成道果返先天，将其填入三千大道法则之中的一道。

当然了，除此之外，通天圣人还有剑道，元始天尊还有器道、自家老师太清圣人更是丹道祖师。

而孙烨也想到了自己当初成道之时所说的超脱二字，有朝一日自己若是能成就混元无极大罗金仙，这超脱之道必然会成为自己的后天道果，自己也必将把超脱之道带入先天之列。

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