倍福文学

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第20章 灵感（第2页）

其他人也都明白，但是没有其他方法，只好像朔讲的，先等兔子生下小兔子，部落里食物充足后再说。

当晚散会后，喻莘梦里面也在想这件事，不过没什么结论。

喻莘第一次烧陶失败了，明明烧了大半个晚上，可陶器没烧透，一下子就坏了。第二日去采集的时候喻莘又带人去挖土，回来又做了一遍。

这次他有经验了，用陶土捏出了一口大锅。

等到这批新做的陶器制作成型，晒干，已经又过了两日，朔的狩猎队满载而归。他们在草原的沼泽地旁打到三条小鳄鱼，还捕得一头未成年的犀牛。

剥去厚厚的皮后，小鳄鱼和犀牛的肉意外得很好吃。鳄鱼肉口感有点像鸡肉，犀牛则接近猪肉。

因为收获很多，部落里的肉当天都分到了许多，非常高兴。

喻莘要了一条小鳄鱼的皮，还把池他们队里抓回来的一只大乌龟要走了。他让野和力把乌龟宰了，肉分给他们，自己留下了乌龟壳。

他把洗干净的乌龟壳和鳄鱼皮放回洞里，跟他的鹿韧带、骨针，以及一些碎皮毛一起放在他自己编的方形竹篮里。

都放好后，他叫上次看火的两个采集队队员过来，一起商量这次的陶器该怎么烧。

商定后，他们又多叫了几个人过来，在部落里一处泥地上挖了个圆形的浅坑，里面铺上柴火，又把已经晒干的陶器跟这些柴禾堆在一起，最后让人搬来几根直接用树干辟出来的长木头，在柴禾与陶器堆上架起一个金字塔形的架子。

全都弄好，喻莘拍掉手上的灰：“可以了，这样上下都有火，还有坑聚热气，温度应该足够了。”

喻莘让人生火烧陶。

全部落的人都知道喻莘在烧陶，他们虽然不太明白原理，但从半成品的陶器来看，也觉得这些东西比他们用的竹筒、骨碗好多了。

部落里盛食物的大致有三种器皿。

第一种就是驱虫叶，驱虫叶也不是特定某种树的叶子，而是一类叶子有驱虫效果的植物的总称。部落里的人习惯拿驱虫叶装食物，一些肉类、果子等非流动的东西，他们都会用驱虫叶盛。

第二种是竹筒，主要是把竹子劈开，利用它天然长成的竹节作为容器。

第三种喻莘比较排斥，便是动物，甚至是人的头盖骨。但偏偏这种东西的长相，跟喻莘熟知的碗是最像的。

等有陶器后，他得想个办法禁止用骨碗，至少不能用人的头盖骨。

陶器堆雄雄燃烧，喻莘叫来采集队的队员们，让他们带上自己叮嘱过的小骨头，打算教他们磨骨针。

棉也抱着宝宝过来旁听。

喻莘见她来，让人给她多弄了一块毛皮垫屁股下面。

部落里没有坐月子的说法，棉也体质好，生完孩子没多久在就可以自由行走了，脸色红润，奶水充足，一点不像喻莘以前见过的新妈妈。

但在他的概念里，生孩子还是大伤元气的事情，该照顾还是得照顾。所以最近他没让棉跟着采集队走，但给她的食物没变少，反而多了一些。

采集队一开始有人颇有微词，喻莘说，以后刚生完孩子的孕妇都能这样，她们便没话了。

喻莘看起来白白嫩嫩瘦瘦弱弱，但他是神使，不仅能沟通神灵，还知道好多他们不知道的事情。

自从他成为采集队的队长后，队里的任务就不只是采些野果和搬运水源柴禾了，他们可以捕鱼，可以做陶器，对部落的重要性越来越高，每天分到的食物也渐渐变多了。

有喻莘做他们的队长，真是太幸运了。

“如果能生下他的孩子，肯定也很聪明。”