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靠墙那排木架上,整整齐齐码着十几个竹篾的蛊罐。
罐口封着黄泥,黄泥面早裂出细细纹路,像干的河床。
墙角立着三只黑陶缸,缸身乌沉,缸底一圈暗色水渍。
水渍边缘,竟密密嵌着一层虫卵,细细白白。
乍一看,像撒了一圈白沙。
板壁缝里,似乎还抖着几缕极细的虫丝,若有若无。
房梁上垂着旧布条,褪色得厉害。
无风,却轻轻晃了一下。
也不知是屋里哪股气流过去了,还是有什么极小的东西正贴着梁走。
角落里还摆着几口半高的木缸,缸边贴着旧红纸。
纸上的墨线早被烟熏得模糊,只剩几个依稀的符印轮廓。
地面是旧木板,踩久了,油光泛出来,缝里却仍积着黑灰和细虫壳。
就连空气里也不止是火烟味和茶味,底下还压着一层湿苦的土腥,像是有许多不见天日的活物,在这屋里陪着人一代代住着。
堂屋左前方,便是火膛。
青石围砌,深约一尺。
炭火闷在灰里,红不红,暗不暗,像一口一直没熄尽的旧心火。
铁三角架上挂着一把黑壶,壶底全是熏痕。
里头煨的是一整天的老茶,粗叶烤焦后再慢慢冲水,煨到最后,茶汤黑得像药。
火膛上方还吊着几束正烘着的草药,叶片被热气烤得微卷,苦味顺着火烟慢慢往屋里洇,闻久了,舌根都会微微涩。
而这火膛摆的位置,更不是随意的。
苗家火膛,依姓氏、依家脉、依入山龙脉,各有讲究。
这一口火膛,正位却偏东南。
正对龙脉入山的方向。
几十年来没挪过一寸。
所以,这座五柱七瓜吊脚楼的楼主,姓龙。
她,便是景区那些人口中的——龙乜三。
也叫,乜三婆。
女子抱着缸冲进屋里。
那缸沉,里头的罐子更不安分,虫子在里头撞,撞得罐壁一阵阵颤,刮得“唰唰”
作响。
像是有人拿极细的骨针一下一下蹭在陶面上。
火膛阴影里,有个佝偻的人影,便是乜三婆了。
她背微驼,肩很窄,身上罩着深靛色旧布衣,外头又搭了件洗得白的黑褂。
银倒是挽得很紧,一丝不乱。
耳垂上坠着一对极旧的银环,火光一照,只闪一下,随即又沉进暗里。
乜三婆脸上的褶子深得厉害,不像普通老人脸上的皱,更像山里石头被水冲了几十年,冲出来的沟纹。
眼皮半垂着,像困,像倦,像是随时要睡过去,可眼底偏偏还有一点线似的亮,细细映着火。
她坐在那里,整个人都很旧。
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