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“观音屯”
,位于奉天城以北大约十五里的位置。
据说是多年前有位满族关姓大官的墓地安置在此处,而被派过来看坟的那些仆人后代便定居于此,慢慢就形成了个名为“关家坟”
的村落。
只是后来村民觉得这村名实在是不雅,便先谐音成“关家屯”
后又改为了“观音屯”
,若知道了这点便不会对屯子里会有座“关帝庙”
而感到疑惑了,因为村名本就跟信仰无关。
“沙倭战争”
期间,观音屯是双方重要的搏命战场,一九零五年三月的“奉天大会战”
中,倭军便是在此处展开对沙军的围歼作战的,这场厮杀给当地百姓带来了深重灾难,村落内房舍被毁、耕牛被抢、村民被拉夫、妇女被侮辱,许多的平民冤死于炮火之下。
虽说眼瞅着六年多过去了,但“观音屯”
作为当年直接战场所带来的伤痕还远未愈合,夯土的村路两旁仍可见废弃的战壕、未填平的弹坑,由于田间地头也许还埋有哑弹,导致很多肥沃的土地也是无人敢耕、没人敢种的。
村里的人多是“看坟人”
的后裔,也就有几十户百十多人吧,出于对那场“狗咬狗”
战争的恐怖记忆,村民们对所有军人的态度都是极为恐惧和抵触的,同时他们也分不清什么巡防营、绿营兵、新军、倭军、沙军都,就只觉得扛着枪的“大兵”
都不是好东西的。
就因为这点,张作霖的部队到附近驻扎都快一个月了,也没能换来百姓们的信任,只要见到有“二十七镇”
的士兵路过,村民的反应就是关门、藏粮、把闺女送到地窖里,着实让老张有些哭笑不得啊。
那怎么办呢?将心比心呗,也是刚听说了此处过往的张作霖十分同情百姓们的遭遇,所以严令五申麾下士兵要注意纪律,并且还派人送过来了不少粮食、柴火,以免村民因为受惊不敢出门而断了生路。
话说回来,张作霖怎么跑到这里来了呢?
原来月前在与蓝天蔚初次交手惨败后,老张便带着残兵败将一路逃到了“平罗堡”
那,本来他都起了撤回郑家庙的心思了,关键时刻却来了位不之客,而来者不是别人,正是那位妄图搞“满蒙独立”
的大阴谋家川岛浪。
刚一见面对方就开门见山表明了来意,说是知道张作霖此时的处境颇为艰难,并主动提出愿助一臂之力帮其打败蓝天蔚,当然事后只需要答应倭方的一些“小小”
要求即可。
张作霖表面惊喜,心中却早就开始骂“倭狗”
的十七辈祖宗了,从他参军奔赴朝鲜跟倭军作战开始,跟它们打交道也有十五、六年了,别人不清楚这群畜生是什么揍性,他老张可太明白了,跟败类做交易无异于与虎谋皮。
但有句话又讲“形势比人强”
啊,若是换到昨天没开战之前他可能直接就把这个老鬼子给轰出去了,但是现在还真就没那个底气。
难道真就这么灰溜溜地撤走?
近千的精锐折进去了,拜把子的大哥汤玉麟更是生死不明,回到郑家庙这老脸往哪搁啊?以后见到杜玉霖、冯德麟几人还不被笑话死。
其实这回出兵也不是谁都赞同的,比如孙烈臣就私底下找了张作霖好几次想劝他不要急着南下奉天,但当时许是鬼迷了心窍真是啥也听不进去,闹得哥俩还红了脸、不欢而散的,如今看来还是烈臣深谋远虑啊。
而眼前突然到来的这个川岛浪,能否是帮自己扭转乾坤的关键手呢?
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