倍福文学

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第479章 青黄（第1页）

“贤崇寺有何隐情？”

“回陛下，贤崇寺博科根，俗姓杨，其族，乃前元杨琏真迦之后。”

谁？

杨琏真迦？

那个妖僧？

他儿子杨暗普不是主导江南佛儒之争，元仁宗为平息事端，将他革职查办，后踪迹皆无了吗？

后人记述，杨琏真迦一族，以其盗掘宋皇陵，更以宋理宗头骨为酒器等诸多恶行，绝后，本人亦双股腐烂，十指脱落惨死。

这是，老百姓的梦想？

“可有实据？”

“回陛下，无有。此乃博科根对人言讲，其声称有族谱记载，而且，燕云十六州连、贾、甄等姓，多与他家有关。供奉，保众人无虞。”

等等，你是说，连，那连一文，这家伙不会鬼迷心窍了吧？放着好好的汉人，不，明人不当，去委身鞑靼？

不，杨琏真迦也不是鞑靼，是党项人，是被成吉思汗所灭的党项人余孽。

有点乱，这锦衣卫审博科根、陈营，为何迟迟未有结果？有人敢居间火中取栗？

“刘峰，你有何谏言？”

“回陛下，臣以为，开平虽承平日久，然汉、蒙、辫奴、藏等交杂，固隆寺乍改归青庙，与人心无益，还可令心怀不轨者操弄，蛊惑人心。

臣请陛下恩准固隆寺知事僧所请，以固隆寺为始。依此例，凡日后黄教转世灵童、坐床，皆由朝廷认定，否则，视为旁支，限制其做法事、扩大规模、新招募僧众。

此举，若嫌激进，可徐徐图之，令之自生自灭。

失去朝廷的支持，料想尔等想兴风作浪，也心有余而力有不逮。

贤崇寺，纵使不将之废弃，宜将博科根之根本、罪行昭告天下，彻底铲除余孽。

恩威并施，赏罚分明，则百姓，心中自然黑白分明。”

好主意，单只这一策，这州判，便有些屈才了。

“刘峰，你是何出身？”

“回陛下，臣正德三年进士出身，入翰林院，正德五年丁忧，正德八年赴开平任院判。”