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同样,世家大族购买了农户的田地,农户从此变成了世家大族的佃农,世家大族、农户、田地之间的关系生了变化,也就是生产关系变了。
给他人耕种,必然与给自家耕种有着不同的心态。这一点,便可在耕种的过程和结果中看得出来。
至少,佃农给世家大族耕种,因努力程度的不同,粮食产量只会减少而不会提升,
再比如,流民数量的增加,不仅标志着农耕之人数量的减少,还意味着流民与田地之间生产关系生了变化,从而导致农耕总的生产能力下降。
可见,生产关系的变化,同样能导致生产力的变化。
只要生产力和生产关系是匹配的、和谐的,是相互促进的,那么就可以说,这个社会的社会形态是稳定的,坏也坏不到哪儿去。
如果生产力和生产关系之间不再匹配,甚至出现冲突,如大量流民的出现,社会形态就会朝着不好的方向展,甚至有可能彻底颠覆这个社会,然后再重新磨合,从而形成新的、相匹配的生产力和生产关系。
蔡成强调,大汉朝廷的要任务,便是时刻关注生产力、生产关系的变化,以及生产力与生产关系之间是否匹配。
可见,大汉的治国之策,必须要与时俱进,时时调整着新的生产力与新的生产关系之间的匹配。
然而,过去的大汉,乃至包括汉之前的秦、周、商,因为没有“社会形态”
、“生产力”
、“生产关系”
这些概念,自然也不会主动去关注,更不会主动去协调生产力与生产关系之间的冲突,以让生产力与生产关系能够匹配、能够相互促进,所以,才有了社会展到一定时期就会崩溃的结果。
蔡成不仅讲解这些概念,还举了王莽新朝赤眉、绿林的例子。
王莽新朝时,王莽就想改变土地兼并的现状。
毕竟土地兼并所导致的生产力和生产关系的冲突,已经达到了极其严重的地步。
既得利益者,王莽新朝的世家大族,如何能放弃自家已经在手的利益?
于是,失去土地的流民越来越多,最后很自然地爆了赤眉、绿林起义。
尤其是绿林起义,因为为了反抗王莽新制以保护自己的既得利益,直接得到了士族豪绅的大力支持。
最后,天下被打得稀烂,人口减损严重。
在光武帝复汉之后,因人口减损严重,百姓有了足够的土地,生产力和生产关系重新平衡了,天下也渐渐归于平和。
然而,后汉经过近二百年的展,又是土地兼并,同时还参杂着伤寒大疫、冀州大旱等,流民越来越多,易子而食时有生。
于是,太平道借此起兵,明确喊出了“苍天已死,黄天当立”
。
然而,蔡成出师回到东莱,利用黄巾军进军东莱之际,与黄巾军谈判,让东莱世家大族出让田地,并以此收编了黄巾军。
如此,促成了东莱生产力和生产关系重新平衡,青州的黄巾之乱,便瞬间消失。
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