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第369章 昭昭神迹2（第1页）

第369章昭昭神迹（2）

蔡必当然不知道，蔡成还是有后手的。

总有一天，蔡成会治治这些贪得无厌的士族豪门。

其实，大汉一直以来，都存在“以物易物”

。

贫苦百姓手上根本就没有五铢钱，只能以物易物，换回生活必需品。

而自黄巾之乱后，以物易物之风更盛。

大汉普通百姓手上的钱太少了，不足以日常消费。

上述四项还只是说明成公子是治国能手。而第五项，才真是让朝臣以及他们所代表的士族，真正胆寒的。

其五、陛下要求青州出兵解管子城之围，而且在朝臣的一致建议下，朝廷未出一钱一粮。

结果却是，成公子率领护民军，只用了一年半时间，收乌桓、破羌胡、取函谷、围洛阳、逐吕布、捉董卓……

一年半呀，只有短短的一年半呀，成公子就一举掌控了冀、幽、并，凉、司棣五州。

何况，仔细说起来，豫州也是在成公子掌控下的吧？

整个大汉北方，只剩下徐州和兖州没被成公子掌握了。

这些只能用神迹来描述了，昭昭神迹。

所有这些，都可以证明一件事：成公子的师尊山中客，必然是一位仙人。

哦，对了，群臣想起来了。

昨天荀彧不是说一万乌桓精骑已经困住南匈奴，而北方的镇北军团，已经收了三韩吗？

或者说，目前大汉已经边患尽消？

这是怎么回事？回头一定要仔细问问。

总之，现在的成公子，让他们有根本无法对抗的感觉。

与成公子对抗，就是等于和仙人对抗。

汉代之人，最信神仙鬼怪之说。

可即使是无法对抗，为了整个士族，硬着头皮，还是得扛下去。

财富之根给挖了，立族之本给断了。不抗，等着的只能是悄无声息的灭亡。

既然决定要对抗到底，这些三公九卿也就不管蔡成是否改变了祖制，更不管什么君主立宪制。

这些新鲜玩意儿，正好可以作为攻击蔡成的口实。

谁不知儒家最是讲究“克己复礼”

，而不愿创新？

三代不同礼而王，五伯不同法而霸。那是战国时的事情。