倍福文学

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第378节（第1页）

凡主动协助大宋招降金军、提供情报的东北人，根据功绩授予乡绅头衔或地方小吏之职。

吸纳各族有识之士进入地方治理体系，鼓励各族通婚，化解族群隔阂。

鼓励商人前往东北地区经商、开办工厂，给予减免商税三年等优惠政策。

画大饼，表明，等到明年春暖花开时，朝廷会拨款修缮战乱中损毁的城池、村落与农田水利，对重建房屋的本地人给予一定的补贴。

还有，在各州府设立学堂，免费招收各族子弟入学，传授儒家文化与生产技艺；尊重各族原有信仰，修缮寺庙、祠宇，严禁士兵滋扰民众正常祭祀；派遣安抚使巡视各地，倾听民众诉求，严惩欺压百姓的宋军将士与地方官吏，以安民心。

风雪愈紧，北边的金军残部在饥寒交迫中不断减员，冻饿而死、自相残杀者不计其数，而南边的东北地区，在大宋的安抚政策下，民众渐趋安定，纷纷主动协助宋军巡逻、转运物资，昔日的战乱之地，正逐步走出战火。

赵俣站在金上京的皇宫中，望着北边的风雪，心想，‘只要平稳地渡过这个最重要的冬天，金国残部便将再无翻身之力，黑龙江流域将彻底归入我大宋的版图；蒙古人的祖先也会死得七七八八，用不了几年，草原也能并入我大宋的版图……’

……

第422章英雄末路

…

金军战败了之后，在宋军的驱赶之下，一路向北逃窜，最终逃到了速末江之北、宁江州之东北的山野林谷中。

这里是生女真的发源地，早年间有户口十余万，他们分为几十个部落，各部落自推雄豪为酋长，小者千户，大者数千户。

只不过，随着女真人发迹，这十余万户女真人一度全都从这里迁了出去，去参与跟辽国的战争，去攻城掠地，去享受胜利的果实，只有一些实在老迈之人留在这里看管他们的龙兴之地。

如今，金国大败而归，完颜阿骨打领着数万残兵败将，又回到了他们曾经的起点。

不同的是，当初在这里生活的都是女真人，现在，逃回来的女真人只有两万多，剩下的全都是汉人、契丹人、渤海人等其他民族的人。

而且，逃回来的女真人，只有万余是青壮，其余都是老弱。

相比较而言，倒是逃到这里的汉人、契丹人、渤海人等其他民族的人大多都是青壮。

毫不夸张地说，不看其它的，只看逃到这里的人，女真人，不论是数量，还是质量，都已经不占优势了。

再具体到完颜部的女真人，实际上也就剩下了几百人。

朔风卷着雪粒，像刀子似的刮过速末江之北的林谷，将金国的残兵败将的哀嚎压得断断续续。

完颜阿骨打裹着一件破了的貂裘，枯瘦的手指死死攥着腰间的弯刀，刀刃上还凝着未干的血渍，却早已没了往日劈山裂石的锐气。

他身后的残兵败将，大多面黄肌瘦，破衣烂衫根本抵挡不住彻骨的严寒，一些老弱蜷缩在避风的石缝里，嘴唇冻得发紫，眼中全都是麻木的空洞，连呻吟的力气都所剩无几。

更可怕的是，他们的粮草早已断绝，他们只能挖雪地里的草根、捕林子里的鸟兽充饥，可大雪封山，他们能找到的食物寥寥无几，每日都有人因冻饿而倒下，尸体被草草埋在雪堆里，连块像样的墓碑都没有。

——粮草断绝、饥寒交迫是压垮金国的最后一根稻草。没有粮草，便无法养活残部，每日冻饿而死的人，不仅在削减兵力，更在瓦解残存的士气；没有御寒的衣物与安稳的居所，曾经的战士沦为求生的流民，心中的忠诚与敬畏早已被绝望吞噬。

更致命的是族群的失衡。

两万多女真族人中，青壮仅万余。

而一同逃到这里的汉人、契丹人、渤海人，个个都是身强力壮的汉子，他们的人数远超女真族，眼神里藏着隐忍的怨怼。

——这些人或是被掳掠而来的壮丁，或是被迫归顺的降卒，往日里便受女真贵族的欺压，如今金国大败，完颜部仅剩几百人，曾经的威慑力荡然无存。

林谷中，时常能看到不同族群的人冷眼相对，私下里的窃窃私语像毒藤般蔓延，那些压抑已久的不满，正随着生存环境的恶化逐渐爆发。

这种内部的哗变与分裂，比宋军的追击更具毁灭性。

至此，金国的气运已如速末江面上的残冰，在凛冽寒风中摇摇欲坠，无可挽回地滑向了王朝的末路。

这不是一时的兵败，而是根基的崩塌，是曾经支撑起这个草原王朝的一切——兵力、威望、族群凝聚力、生存根基，全都尽数化为泡影的绝境，恰如那些在历史长河中盛极而衰、最终湮灭的末代王朝，早已显露出覆灭的必然征兆。

曾经凭借女真铁骑的锐不可当，完颜氏横扫辽国，何等意气风发，可如今，那支战无不胜的军队只剩残躯，那片靠刀剑打下的疆土尽皆丢失，连回归的祖地，都已不再是女真人独有的家园。

近来，完颜阿骨打夜里常常被噩梦惊醒，梦中要么是宋军的铁蹄踏破营帐，要么是麾下各族人马倒戈相向。他清楚，完颜部是金国的根基，如今这几百人便是女真族最后的核心，可这核心早已风雨飘摇。