倍福文学

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第142节（第1页）

“其实也有适合女人炼的《洗髓功》，女性洗髓功简称《洗髓功驻颜术》，也叫《玉蛋功》，有强身健体、延缓衰老的效果。我有一个朋友就精通这种功夫，她想教我来着，可那时，我没有容貌焦虑，对男女之事不感兴趣，就没学。”

“其实，《洗髓功》也好，《铁当功》也罢，都是人类千百年来总结出来的养生经验，没那么玄幻，跟《五禽戏》差不多，你们有时间的话，不妨炼炼《洗髓功驻颜术》，只要炼得方法没错，又能坚持住，延缓衰老是没有问题的。”

李琳此言一出，另外四女眼前都是一亮。

叶诗韵问李琳：“你会《洗髓功驻颜术》吗？”

李琳摇摇头：“我大概知道点，但这种事，一知半解可不行，容易炼出差子来。”

听李琳这么说，四女全都大失所望。

见此，李琳笑道：“不过你们也别担心，我不会，不代表没人会。”

四女眼前一亮，张纯更是直截了当地问道：“谁会？”

李琳用下巴一指辅助赵俣炼功的那几个女道士：“她们肯定会。”

接着，李琳说：“男版《洗髓功》和女版《洗髓功》本就是双修的功法，能混到赵俣身边的女道士，不论是身份，还是实力，都绝对会是道家最顶尖的，她们中说不准有绝顶高手，肯定精通女版的《洗髓功》，其实你们好好想想，就能想到，这几个女道士绝对是各个道门特意送来跟赵俣双修的鼎炉，她们怎么可能不会女版《洗髓功》？”

四女觉得有理，叶诗韵更是不无羡慕和嫉妒地说：“赵俣也太爽了吧，想要炼道家的养生功夫，道家竟然如此支持。”

“这也正常，因为皇帝对于教派的态度，实在太关键了。”

“历史上，赵佶笃信道教、贬斥佛教，他听信道士林灵素所说的话，相信自己是‘上帝之长子’神霄玉清王下凡，号‘长生大帝君’。下诏‘佛改号大觉真仙，余为仙人、大士之号。僧为德士，易服饰，称姓氏。寺为宫，院为观，即住持之人为知宫观事。’不久，又改称尼为女德，着实是把佛教给折腾得够呛。”

“由此不难看出，作为统治者，要是真去伤害某一教派，绝对会是那个教派难以承受的，甚至有可能给其造成致命的打击。”

“所以，见皇帝相信自己这一派，那还不快点把最好的东西给拿出来‘贿赂’皇帝？”

“再者说，道家历来跟统治者走得极近，好多统治者都极信道家，道家的历任天师也大多都受统治者册封过，他们也常常为统治者的高参。”

“这里面的水深着呢，门道也多，不是一两句话就能说清楚的。”

“总之一句话，皇帝信道，道兴；皇帝信佛，佛兴。皇帝信什么，什么就兴。”

“你们说，换你们是各个道门的最高领袖，你们会怎么做？”

几女听了，全都腻味不已！她们无不心想，‘皇帝就是牛逼啊，不仅我们这些开挂的穿越者得给他生儿育女，就连这些道法高深的人都得上赶着讨好他！’

……

在几位女道士的帮助下，赵俣修炼完《洗髓功》和《铁当功》了之后，来与张虚白等人交流道家的养生术。

有道是，上有所好，下必从之。

因为知道赵俣喜欢修炼道家的养生术，好多大臣都给赵俣推荐道士、仙姑。

经过两年多的积累，除了最早跟赵俣的张虚白，赵俣还网罗到了郭天信、魏汉津、刘混康、王老志、王允诚等不少当世有名的道士，同时还引入了于仙姑、虞仙姑等当世有名的仙姑。

这些道士和仙姑各自管理着一批门徒，平时陪赵俣双修的这些女道士，就是这些人最杰出的女弟子。

今天，赵俣炼完功，就来到了主殿，见到了张虚白等人，与他们一块探讨养生术。

其实，很多道士都尝试过向赵俣推销道家的思想，但赵俣却不愿意在这些事上浪费时间，还有道士想让赵俣接触炼丹之术，赵俣也表示不感兴趣。

甚至有不少道士，搞出一些神技，其中一些，真的很神奇，赵俣真的想不出来他们是怎么做到的。

然而，即便如此，赵俣对于这些道术也是敬而远之，只坚持修炼养生之术，别的他也不说不信，但就是不深入接触。

可虽说如此，因为赵俣一直在勤修道家的养生功夫，道教还是成了赵俣这一朝的国教。

这无疑有助于道教的发展。

不过话又说回来，赵俣对道士的宗旨是，不花钱的赏赐，比如赏个封号什么的，他非常大方，就连天师，他都赏出去了两个，需要花钱的，那赵俣可就是铁公鸡一毛不拔，主打的就是一个白嫖。

但话又说回来，这些道士也不缺赵俣给他们的这点钱，他们有都是来钱的地方，相反，赵俣给他们的封号什么的，反而对他们的帮助更大。

所以，赵俣对道教的贡献不可忽视，他为道教在这个时期的传播和发展也算是做出了重大贡献。