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祝青萝的笑脸都僵了。
能是什么日子,生不如死呗。
连祝青萝这么个理科生提起解放前的西藏,都只能想起“农奴制”
来,再衍生出来的就是阿姐鼓,人头酒杯,人骨念珠……然后毛骨悚然。
说句题外话,后世总有人鼓吹去西藏能洗涤心灵,觉得离天最近的地方是神圣之地,觉得寺庙里的法器都有其通幽之处,还会疑问青藏铁路到底都给西藏带来了什么,特别要除开物质,活脱脱就是认为那里的人民可以靠着信仰和精神活着,一点物质都不稀罕……
可拉倒吧!
那确实是离天最近的地方,分外蓝的天和带着高原红的姑娘确实很好看,去旅游一趟绝对不亏。
但要说“朝圣”
——如果说“圣”
是通过以前那些受尽苦难的农奴身上的材料来达到的,那这个圣不朝也罢。
要觉得所谓的“最后的净土”
是靠着人民的贫苦来实现的,修一条铁路往里面送物资是破坏了那片净土,那这个净土也一样不要也罢。
“殿下觉得。”
许久,祝青萝才颇郑重地道,“让二殿下出家去吐蕃,能改变吐蕃的现状么?”
楚湘回答得很谨慎:“难说——外祖母说过一句俚语,所谓实在打不过就加入,谁也预料不到琏儿到那边到底能不能打开局面,倘若实在是没办法,就只能与吐蕃上的贵族同流合污了,也没办法苛责他。”
楚湘没有空口说大话,反而让祝青萝稍微安心了一些,她想了想,又问:“那我换一个问题,让二殿下出家,会比直接封二殿下一个有名无实的吐蕃王,让他自己去吐蕃能打下多大地盘就能有多大封地,效果更好么?”
“会。”
楚湘道,“实不相瞒先生,这是神君给自己留的退路,神君觉得这条路可行。”
“我听过神君之名。”
祝青萝道,“但是殿下,以神君的出身,他去吐蕃,未必是为国为民去的。”
“确实。”
楚湘道,“但神君即便想作威作福,也会在吐蕃能拧成一股绳之后。说起来虽然有些残酷,但拧成一股绳避免大小势力之间互相攻伐,比能不能改善百姓处境重要。”
因为太平年月,上层社会对下级的剥削再严厉,也没有乱世时被军阀来回刮地皮严重。
所以,神君想出来的切入吐蕃的办法,至少在统一吐蕃之前,还是靠得住的。
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