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楚湘就笑了:“因为百姓自己知道怎么趋利避害呀。”
这个“利害”
是怎么个说法呢?
普通的家庭培养男孩读书,心里多少是有点滴血的——那么好用一劳动力呢,弄去读书就很难给家里干活了,可朝廷只允许男孩科举,那没办法只能在几个儿子里挑一个或者两个比较聪明的去试试能不能改变命运,相比起来,如果女孩子也能参加科举,那让女孩子去读书,“滴血感”
会相对没有那么强。
因为相比男孩,女孩力气没那么大,干的活确实没有男孩多——这本来是底层人民形成重男轻女观念的根源,可偏偏“读书”
这件事,男女其实拉不开太大差距。
那,会不会有些本就挺能算计的人家,琢磨“让男孩去科举看看有没有混个千钟粟黄金屋的机会+让女孩在家里干活”
和“让女孩去试试看搏一个千金粟黄金屋+让男孩老实干活”
,到底哪一项对家庭的收益更高。
“这很难吧。”
老夫人怎么听怎么觉得这个推断不靠谱,“好多人家总是觉得只有儿子能传宗接代,女儿是外人。”
“是外人。”
楚湘是跟着无双做过许许多多田野调查的,对现在这个社会现实的认识也很深刻,“可也没耽误他们老了各种补贴儿子,再想办法让嫁出去的女儿贴补家里啊。”
老夫人:“……”
那你要这么说的话,确实:)
只好做了一个“行,你继续表演”
的手势。
楚湘一笑,道:“外祖母,其实让谁读书,和到底是重视女儿还是重视儿子,关系并没有那么大。”
“哦?”
这还真有点乎老夫人的知识盲区,“怎么说?”
楚湘道:“这就得说老百姓培养子女读书,到底是为了什么了。”
老夫人“嘶”
了一声。
楚湘一看就知道外祖母是明白了——士大夫固然会说得天花乱坠,什么读书为明理,什么齐家治国平天下,但这其实不过是士大夫自己往外吹的牛,他们自己都未必信,何况是老百姓呢?
真正的动力,是那句简单直白得甚至有点土的“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”
,是朝廷不遗余力地打压武人重视科举,是国家公权力把用人导向从“文武双全”
往“才高八斗”
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