倍福文学

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第389章 Artist缺少的可能是Delicious taste of love（第1页）

拯救灵魂的不是爱和爱情，而是delicioustasteoflove，

一副有灵魂的artworks最好是雕塑和油画作品更能体验到爱和爱情的美，现实和dream之间的转换过程，西方的油画，中国的传统绘画。还是西方的油画更容易表现世俗美的存在中国传统绘画对后天的cultivation要要求更多更多的talent都是美的艺术一部分，但是论展现爱和爱情的artstyles表现和方式还是油画的创作。呃，力更强一些，并非完全是油画，就是占有优势，可能在表达爱和爱情的元素方面，油画有先天的独特性，在绘画油画的过程中更能体验。Artbeauty，enjoyment和灵魂，自由，开放，飞翔，爱和爱情的体验，客观世界对artist的创作的要求时空观极其严酷苛刻，因为artbeauty本身极容易在有限的客观条件下为祖国的存在occupying，这就容易让梵高和高高跟这类晚熟的油画家在的周期生命周期内遭受到重大的挫折和打击，而且影响到了画家的生存，并非每位都能一直保持着art的直觉能力，因为art的直接能力对于客观的存在要求极高，并非每个人都能永久的待在呃三里屯的太古里，喝着星巴克的咖啡，喝着朗姆酒。喝着伏特加，俄罗斯的石榴伏特加，还有吃的日料，金枪鱼，生鲜，鱼翅鲍鱼，扇贝这些富有味道的嗯taste，吸收freshtaste，其实论freshtaste最有味道的还是堂吉诃德海鲜饭，实际上你要是海鲜饭做的西班牙的那味道，再配上龙舌兰酒。往往能创造出greattasteoflove，在听到呃拉丁音乐，西班牙的热情似火，充满着激情的爱情的情调的东西。这就是更让艺术家产生联想，联想爱和爱情本能欲望的表现形式，自然而然的就出现在呃画布上，

当然了，这是最好的本能主义创作方式，墨西哥许多艺术家，诗人还有油画家都喜欢本能主义艺术方式，但本能主义的艺术方式对于呃现实的环境确实要求比较高，因为墨西哥在艺术方面实际上还是有许多优势的，他们能直面生活的各种爱和爱情的多多方面，能比较本能的去展现这些文字或者艺术的存在。啊，没有更多的过滤，而是完全像原始主义一样淳朴的东西，而且墨西哥无论从劳伦斯开始，还有许多的文豪喜欢墨西哥的创作环境，因为他就是原始淳朴，原生态较低的工业化文明的存在，保尔是给现代的艺术创作提供了最好的土壤环境，其实如果要讨论爱和爱情，爱和爱情的根本跟龙树菩萨或者高僧大德去谈论这些，反而更有积极方面的意义，因为佛法是离不开这本能主义爱和爱情的存在的，爱和爱情反而是佛法存在的根基，佛法离不开世俗的爱意的存在，反而这些这些世俗的爱意和爱爱情本身是佛法。呃，能明心见性的一个源泉，所以你看金瓶梅的艺术当中，整本书的哲学就是中国的佛法和道法自然，道家跟佛法啊，就把整个中国社会的方方面面给伦理呀，哲学的角度阐释的非常清楚，而且也非常有逻辑性，而且也跟中国小说的美学完全金瓶梅这一本小说就是已经达到了最高的境界，然后现在还没有出现一本小说能超过金瓶梅的高度，这也是时代的悲哀，对于艺术追求的呃既要求更高，我们必须要超越前人的成绩达到新的高度，因为随着多元化社会的不断的进化发展，对于艺术的高度要求越来越高了。科学当中也在存在的艺术的内在的驱动力。艺术是是多元化社会进化的一个根本的一个原动力，没有艺术的存在，那整个的多元化社会是堕落的，架构是不兼顾的，也会发展不下去的，

Artist1直怀疑大姑的儿子李贤就是陈经济的轮回转世再生，其实有的时候父母们也得相信玄学文学的存在，小的时候记得清清楚楚，李贤在所有的亲戚圈上的是最难管的，李景山费尽了三牛九头之力，也只是把他关在仓房里，让他反省学习罢了。当时都觉得大姑父好像这个管孩子有些变态，包括大清的12帝，对于孩子对于教育也是相当严格的，道光能把自己的太子都一脚踢死。踢死，就是因为不好好学习，还有我们想想贾宝玉差不点，让贾政给打死，实际上在大家族当中这些例子还是挺多的，好比贾政遇见到了贾宝玉的堕落，就是属于那种极其无法挽救的，而且或者能给祖宗绝对抹黑的那种，在红楼梦里贾正好像是挺正儿八经的假正经这么个人物，但是他对贾宝玉的遇见还是正确的，好比李景山对于李贤的预见，这就是父亲与儿子心灵是相通的，好像能穿越，能预见到儿子的前世今生的命运会很很难，人生的命运是挺奇特的，在这里只是强调佛法对于人生的前进过程当中的指导性，佛法就是，佛法就是哲学当中指导人生，人生的生命的意义，好比artist从amotorbeauty到你身上获得的美的那种灵魂的那种感觉是本能主义的，会看到呃送子娘娘还有送子观音类似的那种存在，红螺寺送子观世音抱一个可爱孩子，丫髻山送子娘娘是一堆可爱孩子，Artist1直想去登泰山去拜一拜碧霞元君。泰山奶奶，因为碧霞，碧霞元君毕竟是的道场是在泰山，虽然北京的各种道观有碧霞元君，泰山奶奶天仙娘娘，还有送子娘娘，这这还有各种仙女呀，孔夫子啊对于登泰山还是有更好的理解的意义，登泰山最起码能有天下的心胸和情怀，做事业，拥有天下的心胸和情怀是很重要的，不过阿特斯的变形计有些震动整个的Artcircles，几乎所有的人们都在讨论从100多米名50年代的钢筋混凝土的，还有红砖，呃砌成的巨大的工业烟囱那是那是那个时代的工业化的标志性建筑但是现现在却成了先锋art的LOGO图腾如同人们敬畏古罗马竞技场敬畏雅典娜的神庙，敬畏并信仰一切神话存在关联的信仰和传说。西方的艺术当然一切当然离不开荷马史诗和圣经了，曾经古希腊的神话曾经独树一帜，但这很难啊，很快文艺复兴又充满了圣经的文化和故事了，奥维德，维吉尔还是开放自由的神话世界，至少伊利亚特，尤尤利西斯还是挺纯洁的，一切由宙斯，赫拉左右左左右的时局。但丁已经开始把阿基琉斯，阿伽门农，海伦，帕里斯还有国王，大主教官员们统统放入地狱里审判了尼采想恢复古希腊神话的纯洁性和独立性，二是喜欢旧的存在而非新的诞生，这可能是美学诞生的一个过程，北京文化之都过去恰恰存在大量的苏式工厂，80年代后整个产业升级。这些有情怀的红砖，水泥建筑，舒适的建筑物，一下子成了整个art文化的殿堂中心，在哪里也找不到类似于电子。老厂典型的舒适建筑物了，这反而成了艺术的存在的一些情怀，因为中国人对于苏联的传统还是呃比较有情怀的，对于对于苏联对于中国工业化的贡献，还有文化方面的啊，帮助，骨子里还是比较有苏联情怀的存在，苏联文化也是在方方面面影响着整个发展中的国家，art和爱和爱情类似于美和内在loveenergy那种关心恋爱的男女们，往往女孩就是男孩眼中的Art美的存在。外在的形式主义，内在的就是Lovedesire爱与欲望，还有呃荷尔蒙的膨胀爆发，诗经里的窈窕淑女，还有诗经里的蒹蕸啊，有诗经的绝大部分的呃都是赞美爱和爱情的存在。用那种呃各种人间的美的东西来来比拟一个年轻的男人和女人，女人之间的爱情，如果诗不表达爱和爱情，那这诗就缺乏灵魂和活力，又没有生命力，圣经为什么有生命力？因为圣经就Adamandeve故事，他们创造了人类，圣经的进化史，无论是圣经还是达尔文，其实一点都不矛盾，只不过是有一些爱的理解和广义的理解，不同的时间对于宇宙的理解。不同而已罢了，但是从进化的角度来讲，圣经也是一部完全的进化史达尔文的也是一部完全的进达尔达尔文的进化史只不过是通过科学的方法去解释解释这些问题，但是达尔文的进化史解释解释他自己就陷入进化的矛盾当中了，所以呢没有绝对的正确，这是圣经和达尔文的进化学说，如果互相的融合一下，反而还是比较符合逻辑性的。有许多东西你没有绝对是相对的，金和达尔达尔文的进化学说有点儿相相当于物理学当中的量子学说，粒子和玻璃二象性既是粒子又是波，这不就和圣经和进化相似性，因为考古学当中即使你发现了好多恐龙啊，死前的化石啊，你也不能完全100%的就能证明人就是由进化诞生的，这就是学人这这就是这就是特别奇妙的地方，这是佛法，圣经还有道法自然存在的意义，有些东西生命的科学。科学是挺玄妙的存在，多元化社会进化，不断的进化是科学生命。还有智能体，共同创造的多元化社会，生命生命的诞生，这很复杂，比如说六道轮回就很复杂，是佛法的生命的大模型为什么Art形象更倾向于那种Lovesense，

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女孩子的珊瑚唇，洁白的珍珠牙齿，然后一个诱惑曲线的玫瑰apple脸，脸，面部表情自自然就可以了，然后把女孩子背后的欲望就全部展现出来了，嘴唇，牙齿还有苹果。一张比较标准的脸就能展现出女孩内心世界的爱意，这就是油画为什么更容易展现爱和爱情的原因，如果用文字描写你，你你产生不了直觉的力量，但是用油画的语言一下就能产生出来爱与自觉的力量，这就是与艺术的效力，艺术的灵魂存在着这效率当中，他会对不同的层次产生不同的灵魂，艺术的影响力就可提高，这就是艺术的对整个社会的好的影响力，阿特斯的可以创作有灵魂的works，赵姬的回眸一笑，赵姬身上散发出的fragranceof会让artist的无限的想象力和欲望，有的时候在赵姬和如梦之间产生混乱和错觉的那种。深层次的悲伤那种失恋的感觉，因为和如梦有tasteofrose但赵姬身上的爱和爱情的密码一下子似乎打开了，如梦的爱情和爱的DoorofRose，佛法如何理解对如梦并没有没有离开artist的，只是藏的灵魂深处或者意识。的深处，为什么会这样？一定是有他潜在的原因的，是为了保护爱和爱情的存在，对于佛法如何理解，多看看佛经，多客观，少些主观的去看一些佛经。不抱有迷信的色彩去看佛经，佛法就是在佛经当中提炼出来的真谛。可以把它理解为哲学的哲学的范畴对于生命真的有很真诚的指导，Henrydoctor对artist的表演的爱和爱情的荒诞的行为主义艺术。变形记很同情理解这个大千世界其实挺神奇的，不是吗？至少神鬼当道的世界卡明神鬼并非迷信。而是属于现代社会，让万物都有都有零啊，有零啊，就会有神鬼的存在，不是吗？天底下没有底下的就当属那些过去，现在，未来。在爱和爱情方面啊失忆者和挫折者了，没有爱和爱情，别说成什么佛了，佛法也是认同的，世界缺什么就不能缺爱和爱情。万物有情，多元化社会的爱和爱情啊是一切进步的活力和推动力。最神奇的是henrydoctor亲眼看到artist的创作充满生命力的。《胴体》，栩栩如生，亲眼看这些油画能进入爱和爱情的梦境。简直分不清现实和梦之间的转换的临界在哪里，充满人性欲望的火焰的激情油然而生当henrydoctor看到artist站在100m高处纵身一跃，这一跳已经超越呃伽利略有名的比萨斜塔的物理实验了，这一跳有些印象派的抽象派，还有神话派，更有一些先锋文学，魔幻主义色彩，既然马尔克斯可以让吉卜赛人像幽灵一样活着死亡又复活，既然牛鬼蛇神牛头马面可以坐在一桌子打麻将，吃喝玩乐为什么不可能？既然卡副卡可以让推销员变成甲虫，我们先锋派新时代。拯救多元化社会啊命运，拯救人类多元化社会先锋进化superman蜘蛛侠变形记中的什么？男神们，女神们为了爱情互相追逐，互相变形，其实金瓶梅当中最精彩的当属于孝哥，孝哥和云小姐。完婚，吴月娘拒绝云理守同云雨，云理守怒杀孝哥，原来是南柯一梦！这是最精彩的地方地方了，如果金瓶梅的艺术忽略了这段精彩的轮回大戏禅师用佛法展现出来的西门庆。的轮回大戏，那就失去了对整个金瓶梅的理解，还有对于生命意义的贬低了，就失去了金瓶梅的纯正的要讲述这个故事的纯粹的意义，可以把它作为时空穿越的一出好戏吧，明朝和大宋朝的佛法还是相当的强盛的，有好多高僧大德，梦中醒来，这吴月娘突然明白了许多尘世间的存在是多么恐怖，才知道高僧大德出手相救，否则结局太悲惨了，可见这就是呃西门庆和吴月娘在庙堂寺院道观广施金银才最后免遭云理守一难啊！金瓶梅讲述人的人性，这个小说是相当成功的，从底层的逻辑到现实主义，从四书五经13经的伦理纲常去111层一层剥，像剥洋葱猴似的，最后人把人全部现形了，禅师就靠南柯一梦就考超度亡灵就拯拯救了吴月娘一家子，佛法的妙就妙在参禅悟道能救命啊！禅师要度孝哥，可是吴月娘迷在其中不开悟。南柯一梦提前预知真相了，帮放手孝哥出家当和尚，孝哥出家当和尚，既救了自己，又救了西门庆，又救了吴月娘一家，金瓶梅的魔幻主义浪漫手法超过了莎士比亚。那大清国顺治为了董小婉连江山都放弃了，何况疯狂的阿斯特呢，眼睁睁的immortalbeauty成了双胞胎妈妈

“看来爱和爱情产生的反作用力是真的大呀，真是不屈啊”

“是啊，只有artist独树一帜会蹦跳的，那咋肉球诞生了？多么有想象力的艺术的肉球啊哪吒的肉球”

“对，这么说一切都合理了，太绝了，只要滚到女孩子的脚底下就会变成原形，还是不离好色的本质啊”

“安东尼，你的artist的合伙人到底是哪里出了问题的？是精神，灵魂还是思想啊”

“好像artist的常常说拯救灵魂的不是爱和爱情。而是delicioustasteoflove，他可能缺少的是delicioustasteoflove，怎么理解呀”

“啊，小姨子太狠毒了，artist没有love。和和爱情的存在，而immortalbeauty赵姬却用爱和爱情occupyingartistallthethings”

“对呀，圣母的光环”

“关键圣母不用怀孕就能生下圣子”

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