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第321章 千古爱情永缠绵只缘身在古刹中（第1页）

啊，这辈子值了，瞧瞧人家明皇无论如何这辈子都没有在人间白走一回，不是吗？他实现了秦始皇还有汉武帝没有实现的梦想。就是因为爱和爱情和玉妃在仙山上继续过神仙般的快乐情侣生活，汉武帝本来有机会过上和明皇一样的人生的，因为他对权利太过于贪婪，杀了钩弋夫人，这让王母很生气，秦始皇呢，在历史上他是一位爱和爱情的empty的帝王，所以两位没有登上成仙之路，反而上了不少方士们的当，论在求仙方面，秦皇汉武真是可爱的要命，也天真的可爱。别瞧秦始皇统一六国，汉武帝驱逐匈奴，在方士们面前，帝王们被抓住了软肋。就是怕死啊，秦皇汉武相信可以长生不老，理论上是可以实现的，明皇呢，不愧是梨园的祖师爷，只求在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

现在张笙只剩下富贵了，明皇，汉武始皇才可以称得上真正的富贵呀，在灵隐寺里，一切让张生明白了过去算是虚度光阴，浪费大好时光了。这天底下还有比佛法更富贵的法门吗？佛法是最富贵的法门了，法门，择一法门都可以富贵的呀！佛法的慈悲广度，天下黎民百姓百姓苍生，不是吗？无论有文化还是无文化的，都可以通过佛法。得度这便是佛法的智慧，但是99%的求法的到古刹山寺里都是求财，求事业的城市的公民之心，也是无可厚非不是吗？但是偏偏是这些功利之心是佛法的火种，是佛法的有情的因果关系，佛法是包容的，即使波旬如何呢？波旬只不过是迷失的求法的魔鬼罢了！张笙内心的狂想曲向佛祖倾泻，如果成了亿万先生，那他可以如同明皇啦！去占据occupyingloveofimmortalbeauty！如果不来西湖，张笙就如同井底之蛙，那就看不到西湖的Lovesecret，就遇不到dreamLover，正是dreamlover，她张笙的dreamlovegoddess不是要占据Immortalbeautybeauty的去成为真正的亿万先生啊？《长恨歌》是是的，明皇的爱情，整个大唐的后宫竟没有能让明皇心动美人儿啊。ImmortalBeauty非得是寿王的妃子杨玉杨玉环！以前真误解明皇了，也没想到玉妃immortalbeauty太一骑绝尘了。明皇倾国思春色没办法，太美啦，只有onlyimmortalbeauty，甚至幽州的安禄山和史思明。放下鞞鼓，冲向潼关，只为博得Abeauty一笑smile。历史总是如此，毁灭悲剧和immortalbeauty关联在一起，这符合古希腊戏剧的传统，一部《长恨歌》是吊打大英戏剧史，什么《源氏物语》整个日本文学史，在《长恨歌》面前都没有任何存在感的！白乐天牛就牛在《长恨歌》里只有仙山蓬壶之境，中国的道士就足以安排玉妃和明皇惊天地泣鬼神的爱和爱情啦！

对，拍一部爱和爱情的电影《长恨歌》好了，这岂不是到灵隐寺的意外收获吗？当下是AI最快速发展的时代了，其实AIComing恰恰符合佛法的万物有情，万物有佛性，不是吗？神话时代。好像传传说，但是《变形计》的到来不是吗？封神，封神榜，西游记变形记，山海经，荷马史诗，离骚，庄子，孟子，墨子，太平广记，抱朴子，佛法的包罗万象，佛法的宇宙模型竟然包括当下AI人工智能体多元化社会的大模型，当人类在城市走不下去的时候，只有佛法了，这是广义上的佛法，历史的轮回，北京的法源寺过去的悯忠寺，这座千年的古寺和辽东的历史是分不开的存在，历史历经了唐太宗，唐高宗，李治最后，武后则赐姓日本列岛倭国，瞧瞧倭国的野心。在大唐的文治武功之下功亏一篑了，白江口海战彻底打碎了倭国的梦。《源氏物语》处处的长恨歌，白居易就明白倭国对大唐的仰望，安禄山，史思明的灵魂存在于法源寺里了，爱江山爱美人，一场幽州安史之乱，造就了明皇和玉妃的爱情悲剧，马嵬亭玉带林中挂，《长恨歌》，说无情翩翩见着了，《悯忠寺》同大唐的国运紧密的联系在一起了，春天的时候，花园寺里的丁香还有玉兰花是最美的古刹

山寺浪漫正春光，绿绮奇萝牡丹开。

莺莺明珠翠杨柳，西厢深处霓裳曲。

太真玉妃芙蓉主，琵琶曲调长恨歌。

千古爱情永缠绵，只缘身在古刹中。

恰恰在灵隐寺中感悟到了心灵中的爱和爱情的《长恨歌》，《长恨歌》电影的构思在灵灵灵隐寺里已经创建成功了，真正的宝贵富贵法门恰恰是佛法，其实佛法的富贵法门是呃最人性的，最有想象力的，也是最美的，瞧瞧《大唐西域记》里的求佛法。九九八十一难爱和爱情的恶，恶作剧式的闹剧

Dreamlover如同雅典娜女神的智慧，成为亿万就能搞定那位弗里达的Immortalbeautylove，dreamlover，Give张笙的advice摇身一变，变成真正的亿万就能occupyingImmortalbeautythelove了，内心永远都有追求爱和爱情的勇气和决心，将爱情进行到底的唐明皇的精神，汉武帝刘彻最会玩权利的game！连皇后卫子夫，太子刘据在权力的游戏之中毁灭了！在权力的游戏当中，毁灭是主题，皇后死，儿子死。卫氏灭族也是在所不惜的，最后的反思只不过是一座《思子宫》罢了，秦始皇可是算是一位goodfather。但绝不是一位好的权力游戏者，所以明皇反而是一位最有人情味儿的皇帝了。任人唯亲，只要倾国倾城的美人，一切皆有可能，三部电影诞生了！《长恨歌》，《权力游戏》《毁灭》在灵隐寺里。白居易的《长恨歌》，陈鸿的《长恨歌传》，这岂不是人生最大的快乐吗？佛法智慧就是如此，山寺古刹。千百年的存在，到处都是龙树菩萨到到龙宫里取回来的宝藏，金经以前和宋玉到五台山名义上是拜佛求花，实际上目标是五爷庙拜五爷求财，这才是佛法民心明心见性之处了。那时候最纯正的佛法，反而是喜欢读这种功利心十足的求财者，佛法的伟大之处，不怕世俗的功利心。从不逃避佛法的责任，包罗万象的胸怀，是妖怪，都无所谓，一切尽在佛法的包罗万象，张笙已经存在于灵隐寺里了，这也是坚持不懈，相信佛法的缘起才能在灵隐寺里如此的体验，《长恨歌》的如梦如幻。You还有幽梦影的曼妙之处！灵隐寺里的《长恨歌》之梦，拜完弥勒佛四大天王。韦陀尊者，观世音，善财龙女，还有南海龙王，大雄宝殿里的释迦牟尼佛，迦叶，阿难十八罗汉，药师殿里药师佛，日光菩萨，月光菩萨，还有12药叉。还有华严殿里的大日如来文殊菩萨，普贤菩萨，又到罗汉堂拜了拜四大菩萨，观世音菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨，文殊菩萨。其实这只是古刹山寺体验开始，灵隐寺里面的山寺好多好多，但一直相信外来的和尚会念经，灵隐寺一次机缘根本不够呀，下次再继续续缘吧，因为还得去最大的财神庙里求财呀，仿佛又回到起初同宋玉一起去五台五爷庙求财的那种虔诚劲。因为那时的心灵是最真诚的，这就是禅的真谛。也是富贵法门的奥妙之处！只要起一点点，哪怕是一根一根毫毛，百分万分之一的存在。都会不灵验的，这是求财的禁忌！

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