倍福文学

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第198章 The garden of Eros（第2页）

“怎么啦？大叔，我又不是苏妲己，”

“不，不，不，我倒希望你是苏妲己，想一想，赵姬变成苏妲己，好期待呀！”

“你最好去拜拜女娲娘娘”

“干嘛？女娲娘娘能把你变成……”

“大叔，我不怕为了艺术成为九尾狐又如何？”

“看来无论如何人类必须信仰神话。”

“神话是美学的标准和源头”

“赵姬，你好美”

“干嘛？”

“你相信我的words，”

“相信什么？”

“是啊，我一直在寻找美啊，”

“可大叔，我想知道何以为美，还有美到底在哪里呀？美的表现手法是大叔的意识流，二是大叔的oilPicture，大叔可以选啊，也也算一次艺术的sharing啊，”

“我一直想和你分享thegardenoferos”

“分享啊，就在这画梦画廊里分享，”

“这和beauty不一样，得有铺垫啊！Artideas弥足珍贵啊，thegardenoferos几乎就把王尔德全部的爱和爱情释放了，这并非一首普普通通的poem”

“大叔想要什么样的铺垫？元宇宙吗？我和你在元宇宙里的人鬼情未了，”

“人鬼情未了太狭隘了，还不如聊斋故事更魔幻，theoferos就是thegardenoferos，瓦尔德的本意最好！”

“爱迷宫吗？大叔，”

“不，不，thegardenofero实际sg上是王尔德心中的伊甸园，Eveandadam爱和爱情本初”

”

我现在越来越好奇thegardenoferros了，一定会成为伟大的works，虽然我曾经喊过uglypicture，但是艺术依旧有生命力，大叔你明白吗？是一种绝望啊！艺术死亡了，人类还有希望吗希望嘛，”

“只要神话依旧存在，就存在希望”

张笙在赵姬身上看到了爱和爱情的光芒，想一想石榴的魅力，不仅仅开放橙红色的花，到了秋天结出饱满的果实，用石榴榨出的果汁就是爱爱情的taste，秋天独自登香山的时候。下山时在买卖街，喝一大杯石榴汁，石榴压榨的果汁，浑身上下便会让爱和爱情的energy通透占据！石榴总让人回味无穷啊！问世间何以为美，宇宙天地存乎的美，而非如梦幻泡影方式，用什么表达实现之美呢？美是从何时何日诞生的呢？用神女形容的beauty并不为过，她是让男人们心动的恬静Girl，有辛追夫人的神韵，中国美人的神韵总是离不开苍梧楚湘之地，娥皇女英，潇湘妃子的道统。张笙看到的是饱满的石榴美目盼盼窈窕淑女，离骚楚辞之美，文明之中山鬼的魅惑，赵姬正成为他梦的一部分，神女的灵性，以美印象创造出巫山云雨的梦境。

中国的山水之间诗情画意，不能缺失的神女之美的烙印，这不符合离骚的表现手法会缺失神话，如梦如幻的信仰，尼采也只是死死抓住了古希腊神话的信仰，古希腊的古典神话创作出了美学的哲学谱系出来的，但是尼采超人的superman缺少点儿什么？山洞里冥想的纯粹人类开始批判世俗不纯粹，尼采可能在超人身上过多的失恋的印记，超人太孤独了，必须像森林之神一样，有一群芙蓉仙女，黄金仙女，莱茵仙女，爱情诱惑superman，至少得有浮士德，唐璜堂吉诃德的柏拉图主义爱情思想，

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“你喜欢酒神，还是太阳神呢？”

“我能被阿都尼爱上吗？”

“你真是像鲁克丽丝一样端庄，”

“大叔想让我把你的鲁克斯画出来吗？”

“啊，我忘了你是伟大的画梦师，”

“大叔这一点都不浪漫，这是一种magnetringoflove，但是无论如何都无法找到所需表达的存在，本能主义的，本能主义的外在用什么表现呢？empty都无法表达我的本能主义，可能我走上一条爱和爱情的不归路，死亡，重生，新生，涅盘都是文字而已，你能明白我要表达的吗”

“哦，赵姬你需要的是一种大自然存在的eros”

“我知道，又是GodSerosedengarden，Eve和adam最纯粹爱和爱情诞生的地方，但Eve没有抵制住诱惑，破坏了爱情的纯粹，但是人类却是因此诞生了，所有Artist的一切创作的源头全在这伊甸园里的Pureeros吗？”

“既是artist的创作精神，思想，想象，本能的寻找探索，pureeros，厄洛斯，明白吗？赵姬，你想要表达的erospicture伟大的本能主义oilpicture”

“大叔太抽象了，你得让我看到being，明白吗？正像我能画出你immortalbeauty，把beauty表现在oilpicture，同样我要realitybeing，”

“好吧？我的理解很简单，并非普通，并非并非普遍性，而是一种乐观积极的感觉，这Thegardenoferos，王尔德之前在思想中是不存在的，但thegardenoferos在北京是存在的，王尔德只是用诗表达，是西方式的表达方式，现在无论是艺术的东西，艺术都遇到了某种文明的瓶颈或者科技枷锁，东方的莫高窟，西方的文艺复兴，都是文明的临界点，为了美的诞生和存在下去，迫不得已的文化表现方式而已，想一想吧，保存的美，保存美的手法和佛法中的相似性每保存在石窟里，佛经保存在藏经洞里，佛塔里，都是因为以前睡在工作，生活在北京的纯粹味道里面，所以一点没有感觉到北京味道，鸟语花香的晨曦总是史诗般的开始，花花草草的浓浓的春夏气息会从一楼飘到飘到张笙的大平层里，沁人心脾式的浓浓香气里面在整个小区楼宇四周的空间里，鹦鹉俏皮话，唱段京戏，才发现第一次见到……突然听到巴沟的声音，沉浸在10号线地铁中的北京味道许久了，似乎又回到了过去熟悉的味道，去西山必须在巴沟站换乘郊区线路，其实所有的人都更热爱郊区线的观光式的赏景路线，植物园的印象还存于过去的时空中，印象中的植物园无非是香山脚下的那个有点类似半园林半学院式的所在。太糊涂了，对于植物园的认知就这么一点点，而且连守门的都是位南方女子并且抱着一位孩子的妈妈，太熟悉这种状态的妈妈了，丈夫肯定是园儿里某位正处于攻读研究生，博士或者更高级职位的研究员，一家子住在这样环境优雅奇花异草的世界里，多么幸福啊，近在咫尺的香山，无论如何香山对张笙来说总是迷人一样的存在，也许香山红叶里藏着女神，神女，而又不能写点儿什么让香山红叶里的女神神女出彩，还是别幻想香山红叶的女神，神女了，只在绘画中，还有文学作品中领悟到香山的红叶的魅力，10多年来都忘记登了多少次香山了，竟然没有一次领略过香山红叶的美丽存在，都开始怀疑是否真有香山红叶的存在，世界有点儿捉弄人的意思，路过长江大桥愣是没有见到涛涛滚滚的长江之水。飞驰而过的钱塘江大桥，愣生生的无法一窥见潮而止的真面目，世界似乎总是如此玄妙，如幻如梦，如梦如幻，虚无中的真真假假，更过分的沿黄浦江的立交桥多么渴望看一下上海的外滩，还有黄浦江的入海之水呀，也许长江喜欢开玩笑，桥下就是长江，桥下就是黄浦江，桥下就是钱塘江，现在理解行路难啦，杭州需要多去几次，上海需要多去几次，南京需要多去几次，现在相信了吧？有香山已经不下。10次了，竟然一次没有领略过香山红叶的神采。还是梦再能给诠释眼前的世界，无论真假，梦总归不骗人的，宁可相信梦也不要相信现实的存在！”

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