倍福文学

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第21章（第1页）

她要怎样才能获救？

如此偏僻不开化的乡村里生活着的，几乎全都是同一宗族的人，绝对帮亲不帮理。别说人间的法条了，怕是只有请来天上神仙，才能解救自己脱离火坑。

可她自从被孙守义窃走羽衣后，便法力尽失，又要如何才能联系得上三十三重天的家人亲友？

退一万步讲，就算她能借权宜之计，和孙守义成亲，降低他的防备，拿回自己的羽衣……可法力尽失期间，她的力气和一介普通人类女子没什么两样，保不准假戏真做就会变成板上钉钉。

到时候，就算她再找到天界神仙求救，有剪不断的月老红线在先，又有事实婚姻在后，“清官难断家务事”

，绝对没人愿意来趟这摊浑水！

正在云罗悲苦沉思的时候，孙守义见她双眉轻蹙，眼如秋水，便愈发色心大动，蹑手蹑脚地便凑近了她的身旁，想要一亲芳泽。

在偷走织女的羽衣之前，孙守义只不过是个没什么根基的下等人，除去一身力气之外，无半点可称道的地方。

就算自家还有几亩地可种，然而他只会卖力气，不会选良种也不会做生意，以至于明明都快三十岁了，“成家立业”

这四个字，跟他是半点边都不沾。

结果他半点没觉得是自己的问题，只将愈发窘迫的生活完全归咎在了“没有妻子打理家务”

的原因上，甚至不惜用半亩田的收成请来媒婆帮自己说媒；平日里更是闲着没事就蹲在地头田间，对着每个路过的年轻女子吹流氓哨，试图让她们对自己一见钟情。

——虽说这套油腻招数完全没什么卵用就是了。

媒婆在收了他的重礼后，有心把他吹得天花乱坠，可到最后，也只能就着“是个老实人”

、“会卖力气”

、“家里有田嫁过去不会饿死”

这几点，拼命说服周围有待嫁闺中女儿的人家。

然而地方小也有地方小的不好。

孙守义的“美名”

已经传遍了十里八乡，人人都面上说得好听，可怜他年幼丧父丧母，一身力气却还是把日子过得苦巴巴的；暗地里哪个提起他的时候，不嗤笑摇头，说他品行不端，经常调戏村里的大姑娘小媳妇，怕是睡一个人的冷被窝睡到疯魔了。就这样媒婆还好意思说他是老实人？说大话也不怕烂了舌头！

正在孙守义为自己娶不到妻子而黯然神伤的时候，家中那头已经老得拉不动犁的老牛，突然口吐人言，给他出了个主意：

“你且出门去，在村外的乱石山深处，找到个莲花形状的池子。天上的仙女们偶尔会来这里洗浴，据我所知，她们明日就会前来。届时你起个大早赶过去，提前藏好，不要吱声，躲在池子旁边，到时候看见哪个仙女好看，你就偷走她的羽衣。”

“这些仙女和别的仙女不一样，是织女，很会织布，天上的云霞都是她们织造的。她们自恃手艺不凡，就把一身法力全都附着在羽衣上。你一旦偷走她们的羽衣，她们就和凡间女子没什么区别，只能受你摆布。你娶了这样的女子回家，就可以慢慢富起来了。”

孙守义闻言，大喜过望，便追问道：“到时候会有多少织女来洗澡？我可以把她们的羽衣全都偷走吗？”

这个充斥着腐臭的、恶毒的气息的问话，把一心帮他拐卖人口的老牛都惊呆了，沉默半晌后，才委婉提醒道：

“她们姊妹向来要好，同进同出。如果只娶一人，在天界引不起什么大风浪来，你尚且可以安全捡漏；但假使她们全被你偷走羽衣、坠入凡间，先不说王母娘娘会不会勃然大怒，派天兵天将来杀你，万一她们姊妹三人联起手来想要杀你，你可就没活路了。安全起见，你还是只选一人的好。”

孙守义思考半晌后，终于不情不愿地答应了。

次日，他便按照老牛的教导，摸到了乱石山深处，找到莲花池，耐心蹲守了半日后，果然等到了来洗澡的三位织女，也如后世的神话传说那般，看上了年纪最小的云罗。

孙守义按照老牛的指点，偷走云罗的羽衣后，趁那两位织女先走一步，便从暗处跃出来，大放厥词，说要娶云罗为妻，还对云罗动手动脚，打算幕天席地便成就好事。

云罗听后，又惊又怒，见孙守义对自己垂涎三尺，更是心中愤恨，只想将其先杀之而后快。却无奈羽衣在孙守义手中，若无羽衣，便与凡间女子并无二致，只得姑且答应下来，与他慢慢周旋，伺机拿走羽衣，逃回天庭。

可在孙守义看来，云罗被自己偷看过洗澡，又被自己拿走了羽衣回不了家，她就合该是自己的人了，这世界上哪有丈夫想和妻子亲热却还要被再三拒绝的道理？