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离开漆匠村,循着竹香的清冽向西南穿越漆树林,三月后,一片被万顷竹海环抱的村落静静卧在溪谷边缘,青竹绕屋,溪水穿村,连风里都裹着挥之不去的竹韵——这里便是以手工编织竹器闻名数千年的“竹匠村”
。
村口的木架上,成排竹器悬挂舒展,宛若横跨村间的青虹,竹坊门前的青石板被岁月磨得光滑,堆着一摞摞剖好的竹篾,泛着新鲜的青绿。
几位须皆白的老匠人坐在浓密竹荫下,膝头铺着竹料,手中篾刀起落无声,竹丝在指间翻飞如山间流泉,清脆的竹篾碰撞声混着楠竹独有的清苦、桐油醇厚的香气,在村落里缓缓流淌,成了竹匠村最动人的底色。
村口最老的那间竹坊前,常年坐着一位破竹的老汉,他姓竹,村里人都尊他一声竹老爹,是村里竹艺最精湛的老匠人。
竹老爹的手掌布满深浅不一的浅痕,那是常年与竹刃相伴留下的印记,指腹裹着一层厚硬的老茧,是握了一辈子竹篾的证明,可这双看似粗糙的手,却有着乎常人的灵活。
只见他稳坐竹凳,将一根粗壮的楠竹竖在膝间,篾刀顺着竹节轻轻一磕,整根竹子应声裂开,再手腕轻转,层层剥离,不过片刻,坚硬的楠竹便被剖成宽窄均匀、柔韧如绿绸的细篾,竹屑簌簌落在脚边,积成一小堆翠绿的雪。
见艾琳娜一行人走近,竹老爹停下手中活计,举起一根打磨得光滑温润的青篾,脸上带着匠人独有的笃定与骄傲:
“这竹料可大有讲究,必须选清明后的五年生楠竹,竹节疏朗、纤维密实,用这种竹料编出的竹器,能经二十年风雨不霉变、不虫蛀,越用越坚韧。
现在市面上的塑料筐看着挺括有型,却脆得像冬日冰棱,顶多三年就开裂散架,半点不顶用。”
艾琳娜缓步走到竹坊外,指尖轻轻触碰一只造型雅致的“提梁”
竹篮,篮身纹路交错细密,宛若手工织就的锦缎,天然青绿的竹篾在阳光下泛着温润柔和的光泽,没有半点人工雕琢的生硬。凑近鼻尖,能清晰闻到竹纤维自带的清香,还夹杂着一丝淡淡的防蛀药草气息,清爽怡人。她忍不住抬眼看向竹老爹,轻声问道:“老爹,这里的竹匠手艺,一定传了很久很久吧?”
“四千三百年喽,一丝一毫都不差。”
竹老爹抬起布满皱纹的手,指向村后漫山遍野的竹海,竹海深处的老竹桩上,至今还留着新石器时代先民砍伐竹子的痕迹,“从仰韶文化时期,我们竹家的先祖就以编竹为生,那时候做的竹器,是先民们装水、盛粮的核心容器,连《诗经·卫风》里都记着‘籊籊竹竿,以钓于淇’,说的就是我们竹家先祖的手艺。我年轻时跟着师父学竹艺,别的还没碰,光练破竹这一门基本功,就扎扎实实练了十五年。师父常说,楠竹是竹海的风骨,编竹不能硬来,要顺着它的肌理剖篾、顺着它的性子编织,才能让竹器藏着溪泉的清劲,带着竹海的灵气。”
说到此处,竹老爹轻轻叹了口气,缓缓从竹坊角落一只老旧木箱里,取出几卷泛黄脆的竹谱,谱页上用工整墨笔勾勒着各式竹器的样式、详细的编织技法,页边密密麻麻标注着“盛粮宜密编”
“滤水要疏织”
“晾晒需避阴”
等口诀,每一笔都是祖辈的经验。
小托姆好奇地展开一卷竹谱,包裹竹谱的麻布早已被常年浸染的竹汁浸成浅绿,上面的图样质朴规整,宛若山间梯田,还画着篾刀、竹尺、竹锯等工具的制作图样,标注着“篾刀需乌钢锻打才锋利”
“竹尺用老竹制才精准”
。他仰起小脸问道:“老爹,这些都是编竹的秘诀吗?”
“这不是秘诀,是竹经,是我们竹匠村传了几千年的立身之本。”
竹老爹的儿媳竹娘抱着一捆泛着青碧光泽的待编竹篾走来,语气里满是敬重,“这是我婆婆生前一笔一画记下来的,哪片山坡的楠竹质地细腻适合做细篾,哪类竹器该用‘六角编’‘人字纹’,不同时节的竹子该如何处理,都写得清清楚楚。就连这竹篾的粗细,都是祖辈们用手指一遍遍量试出来的,太细则易断,太粗则笨重,要像春雨后的新篁,柔而有骨,才能做出形神兼备的好竹器。”
她指着竹谱中最旧的一本,纸页边缘早已黑糟朽,轻轻一碰就有碎屑落下,“这一本是商代传下来的,上面还记着荒年里省竹料的法子,说要把旧竹器拆了重编,掺上新篾做成‘接竹器’,借老竹的韧性增新器的结实,既实用又显巧思,是老祖宗留给我们的生存智慧。”
沿着村中的青石板路往深处走,便能看到不少门窗破败、早已废弃的竹坊,地上散落着朽坏变形的竹篮、竹筛,墙角堆着锈迹斑斑的竹锯、竹刨,唯有零星几家仍在经营的作坊里,还飘着新鲜竹屑与桐油混合的气息。几位老匠人坐在工作台前,正用细砂纸一点点打磨竹器的边缘,动作轻柔舒缓,宛若在抚摸一块温润的美玉。“那家是村里的祖竹坊,是竹匠村的根。”
竹老爹指着村中心一座古朴的老瓦房,房梁上还架着一张清代流传下来的竹编凉床,编织纹路依旧紧实,“村里的老人们轮流守着这间坊子,谁也不肯离开,都说不能让这门传了几千年的手艺,断在我们这一代人手里。我小时候,全村人都围着竹海转,春天砍竹时唱着满山山歌,夏天编竹时邻里聚在一起比手巧,晚上全村人就围在竹坊里,听老人讲公输班削竹为鹊的故事,热闹得很。哪像现在,年轻人都嫌手工编竹麻烦、赚钱慢,纷纷去城里买轻便便宜的塑料桶、塑料筐,村里静得能听见竹篾轻轻碰撞的‘簌簌’声,再也没有当年的热闹了。”
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