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第379章 百家争鸣儒家先行（第1页）

自多宝道人遵老子与通天教主之命，转世历练、奔赴西方开启佛门新缘，转眼已是百元会光阴流转。

洪荒天地间，清风拂过不周山巅的天庭云海，精纯的混沌灵气顺着三界脉络缓缓流淌。

在凌霄与瑶池二人执掌的天庭秩序规整下，巫妖大战的硝烟早已散尽，龙凤麒麟三族蛰伏归心，玄门诸圣坐镇各方。

魔域虽在混沌边缘暗中积蓄力量、蠢蠢欲动，却暂无大规模入侵之举，整片洪荒都笼罩在一种平和而有序的静谧之中。

这般安稳，是洪荒开天辟地以来少有的长治光景。

可平静之下仍有两处地界，暗藏着不易察觉的波澜，牵动着各方大能的目光。

一处是人族疆域愈演愈烈的百家学说之争，一处则是妖族旧部与北海鲲鹏之间，纠缠了数万元会的陈年旧怨。

也正因整体格局太过安稳，人族疆域与妖族内部的细微变动，才格外引得各方大能侧目关注。

先说人族疆域，自封神结束，商朝和周朝先后因为各种原因，或衰落，或选择放纵，使得大大小小的诸侯国林立而起。

但人多就得出事，国多也同样不例外，人族生灵在修行悟道之余，开始跳出单纯的修炼桎梏，探寻天地法理、处世之道与族群存续之理。

短短上百元会，各类学说如雨后春笋般涌现，渐渐形成了波澜壮阔的百家争鸣之盛景。

道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等诸多学派各执一词，弟子门人游走诸国，开坛讲道、传播主张。

诸侯们为富国强兵、争夺疆域周边霸权，纷纷引入各家学说推行变法，昔日平和的人族疆域，渐渐被论道之争的锋芒与诸侯征伐的硝烟笼罩。

在诸多学派之中，儒家的势头一骑绝尘，成为百家之。

儒家创始人孔子，自与老子论道，受到老子大道无为、天人合一思想的点拨，彻底完善了自身儒道核心。

他将仁、礼、德的俗世理念，与洪荒人道法则深度相融，摒弃了单纯的世俗法理束缚，融入修行心境、生灵共情与气运滋养之道。

此后，孔子周游人族诸国，遍历山河沧桑，潜心修心悟道，将儒道思想深深扎根于人族血脉之中。

凭借人道气运的磅礴加持，不过数十元会，孔子便一举突破桎梏，踏入混元金仙境界。

要知道，大道退隐之后，混元金仙本就是洪荒极少有人能触及的修行高峰，需对大道法则有极深领悟方可突破。

除了天庭和玄门中的一些天赋极佳之辈、底蕴深厚之人，大部分走的都是准圣之道。

孔子以人族俗世学说为根基，不走玄门正统修行路径。

仅凭人道感悟与心境修行便破境成功，足以见得人道气运之盛，也让其余学派备受刺激。

法家主张以法治国、强化王权，精研刑律与规则。

墨家兼爱非攻，擅长机关炼器、防御护道。

兵家则是精研战阵杀伐、谋略布局，助力诸侯征战四方。

各家弟子为弘扬自身学说，更是相互辩驳、互不相让，甚至在人族城池之外当众论道，言辞针锋相对，学派间的摩擦日渐加剧。