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“今天你念董仲舒这段——朕才明白,这不是道德要求,是天道设计的要求。”
“天道设计。”
董婉华把四个字重复了一遍。
“陛下这个词用得新鲜。”
“不是朕用的,是唐王教的。”
刘策转过身,看着董婉华。
“唐王在潜龙城的时候就教朕——治国不是砍人头,是设计系统。系统设计好了,坏人进去也做不了坏事。系统设计不好,好人进去也会变坏。”
“伐冰之家不畜牛羊——不是让贵族有德,是让贵族没机会跟百姓抢饭碗。”
“你的饭碗是朝廷给的,大份的,肉和饭都够吃。你再把手伸到底下人的碗里去抓——底下人就饿死了。饿死了,系统就崩了。”
“这不是道德经济,也不是治安问题,是结构问题。”
“那董仲舒后面还说了——”
董婉华接过话头。
“身宠而载高位,家温而食厚禄,因乘富贵之资力,以与民争利于下,民安能如之哉。”
“既当裁判又当运动员,拿着俸禄还去跟百姓抢钱——百姓怎么办?百姓的钱越来越少,越来越穷。有钱的人越来越奢靡,没钱的人越来越绝望。活不下去了,谁还怕犯罪。”
“所以这不是单纯的道德问题,是系统分配结构的问题。”
刘策仰头看着天花板,天花板上的彩绘剥落了一小块,露出底下的木头本色。
“分配结构歪了——所有的救济都是补窟窿,窟窿越补越大,最后把整个系统补塌了。”
“董仲舒还讲了个例子,鲁国相公仪休。公仪休回家,看见妻子在织布——直接休了她。不是嫌她不好看,是觉得她在跟织布女工抢饭碗。又看见自己家园子里种了菜——拔了。说我已有俸禄,为什么还要夺走种菜人和织布女的利益。”
董婉华笑了一下。
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