倍福文学

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第297章 论道南域启魔心（第1页）

中域就没有什么问题，只是建议陆军在南域巡讲完毕后可以在中域各国也开始巡讲，在中域广大的地域有很多陆军的信众，他看着一百九十五万的人道功德就知道（有很多信众），但是他没有人道功德的使用方法。

然后答应了考虑开讲后，北域代表的左龙王问：“陆师，这个文化框架岂不是会禁锢了其他人的想象力？”

陆军回答说：“要是文化都没有，何来想象力，要创造首先要学习一定程度的文化课，再从中找到适合自己的方向并做到极致，再创造新的，其他的想象都是无根之萍，也叫空想。”

最后两个问题是西域的，魔族一个，佛门一个。先是佛门问题：如何用文学知识让天下太平？

大文豪陆军抚卷起身，缓步行至殿中，向佛魔双方各施一礼，声音清朗如磬：

“诸位之争，恰似文心与剑魄之争。然文学之道，非仅书斋雅言，实为治世之无形经纬。

若问文学何以平天下——不在驯服刀兵，而在重铸人心之镜。”

陆军卷轴轻合，目光如深潭：

“故文学平天下，非以墨汁淹血泊，而是：

在握剑者心中种下犹豫，

在施暴者梦里放入哭喊，

在胜利者凯歌中掺进败者的诗。

待铁骑踏过之地长出带字的野草，

孩童挖出残碑，竟能读出‘敌国’母亲同样的祷词——

那时，征伐便成了最荒谬的徒劳。

最终太平，不在版图无界，而在人心认出彼此皆为‘故事中人’。”

殿中寂然良久。

儒魔手中羽扇停摆，似在咀嚼“故事中人”

四字。

宝相菩萨合十颔首：“文心通佛心。”

而舌魔第一次未冷笑，只望向殿外渐黑的天色——

魔族代表文曲魔问：“陆师，既然是伏魔，那么什么是魔呢？”

陆军思虑了一下说：“并不是所有生灵都有资格成为魔的，魔代表自由、奔放与追求，也需要有仁慈之心作为支撑，才称得上是合适的‘魔’，而没有这个心支持的我们称为邪，就是不顾其他生灵的生死，任意杀戮。

在我心目中有仁慈的心的魔是伟大的，是被天地认可的有益生灵，所以，魔道是一个大道，让所有人去探索的，记住，心正魔道可成。”

文曲魔听完后细细品味了三分钟然后对陆军行了个大礼说：“多谢陆师指点，弟子以后一定会成为伟大的魔，也会引领那些想研究魔道的同道一起进步。”