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&esp;&esp;舆论风暴
&esp;&esp;腊月十八日,京郊毛府,张居正夫妇,与徐光启、镂月、裁云三人,与意大里亚传教士利玛窦会面。
&esp;&esp;他穿着直领青绢棉道袍,腰束一条玄色宫绦,头戴四方平定巾,俨然一副中土儒士风范。然而,他深目高鼻,瞳如碧珠,眼眸开阖间自有精芒流转,苍金色的鬓发卷曲着,颌下虬髯好似藤蔓。
&esp;&esp;尽管他将儒士的谦和温雅学得十成十,依旧彰显出异于汉人的神采。一见到张居正夫妇联袂而来,利玛窦先是目露惊讶,而后不掩兴奋,在胸口划了一个十字,感慨道:“上帝啊,我竟然在大明见到了天使。”
&esp;&esp;他整肃衣冠,作揖拱手道:“鄙人利玛窦,西洋意大里亚国人士,拜见首辅张大人及潇湘夫人。鄙人自幼仰慕中华礼乐之盛,泛海九万里,历经三载才得以瞻仰上国风光。
&esp;&esp;今日得好友徐子先引荐,携带西洋粗浅之术,天文历算、舆图星象之类,若能助力首辅大人、潇湘夫人察经纬、观天时,便是三生有幸了。”
&esp;&esp;张居正端坐堂上,颔首致意,微抬衣袖请他坐下,温煦的目光中,带着几分审视。
&esp;&esp;“先生请坐,听子先介绍,阁下万里蹈海而来,精研六艺,通晓华夷,绘有《坤舆万国图》,今日老夫可有幸一观?”
&esp;&esp;利玛窦忙从外间搬来足有两人高的画卷,徐光启帮他将画卷,平铺在几张拼接的八仙桌上。
&esp;&esp;舆图是用彩色摹绘的,张居正还未细看,先问黛玉:“这坤舆图有三丈六长,一丈八尺宽,恐怕不能用饾版彩印吧?”
&esp;&esp;“只要颜色限制在五色以内,无论多大尺幅的图画,都可以用饾版技艺木刻雕版。但按照此图的细节,恐怕需要五名工匠半年工夫,才能刻版完成。”
黛玉拿着金圈嵌凸透玻璃镜,在地图上细看。
&esp;&esp;“原来在你们航海人的眼里,世界果真是浑圆的。允修告诉我不但天是圆的,地也是圆的,我起初还不信。”
&esp;&esp;张居正指尖点向欧罗巴半岛,“这里就是贵国城邦了吧?看起来像一只靴子。”
&esp;&esp;利玛窦道:“首辅大人说得不错,从我的故乡意大里亚,向东走陆路,经波斯、天竺之后,就到了大明的云南。
&esp;&esp;若是从海上走则是另一条路了,鄙人是从佛郎机出发,经好望角到天竺,再到满剌加,最后在中国的壕镜澳上岸。”
&esp;&esp;黛玉指着镂月、裁云两位姑娘道:“她们是佛朗机人,是我的义女,也是上帝的忠实信徒。先生能用佛朗机语与之谈话,以后她们就是您的助手和学生了。”
&esp;&esp;利玛窦起初有些疑惑,他一直不敢直言自己是天主教徒,试图以西方技术为媒介,达成传教的目的。不曾想,首辅夫妇已经知道了他来大明的目的。他看向自己的好友徐光启,而徐光启只是用眼神暗示他“实话实说”
。
&esp;&esp;张居正拈须道:“这图中五洲四洋罗列星布,先生可否将各地的物产风土人情记录出来?阁下所携带的西洋历算、几何测绘、仪象格物、乃至绘画之学,都是我们所欣赏的。
&esp;&esp;若是你愿意将西洋奇技,传教于汉人,老夫可举荐你入朝为官。阁下博学多才,心怀造福人间之宏愿,何妨暂敛传布上帝之音,先以格物致知之学,开启民智呢?”
&esp;&esp;利玛窦犹豫良久,最终还是决定接受首辅的好意,先在大明立足,避免被大小官员驱逐,至于传教的大业,还是徐徐图之的好。
&esp;&esp;他再次敛衽,执礼深揖,“首辅大人青眼有加,鄙人感怀五内。既承不鄙,仆将以天文历算乃至格物之法,为大明制浑天仪、修订历法、绘制舆图,以成就相公济世为民之功。”
&esp;&esp;见他还算识时务,张居正满意地点了点头,让徐光启将利玛窦安置在京郊庄上居住。
&esp;&esp;黛玉还告诫利玛窦:“未免官吏稽查将您遣返,还请先生用乌发染膏,先把头发胡子染成黑的,暂时深居简出。
&esp;&esp;您可以继续从事《几何原理》的翻译工作,绘画、夷语、几何的教学,我们会为您找到聪慧的学生,吃穿用度一概不需您操心。”
&esp;&esp;“夫人您想的真是细致周到,简直是慷慨又善良的天使!”
利玛窦再次深揖及地,饱含激动地说:“相公与夫人凤表龙姿,眉眼蕴山河之秀,目含星斗之辉。鄙人愿竭拙笔,为贤伉俪绘冠服容相。”
&esp;&esp;张居正与黛玉相视一笑,黛玉笑道:“听闻先生尤擅绘画之事,若能得先生丹青妙笔,也是我夫妇的荣幸。”
&esp;&esp;允修航海带回来了不少西洋画,让她了解到西洋绘画技法讲求逼真,应用透视法,能将人描摹得立体真实,但是没有工笔画的意趣和清雅格调。
&esp;&esp;想想看此时,正是他们容貌最盛之年,再往后几年就会渐渐衰老,若能将自己的真实绘图影像留存下来,也是一种安慰和留念。
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