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第204章 呀呀学语诗（第2页）

中用了两个“人”

字。

天呐，这与那个乳牙未换的陈家小孩所填的四句“臭屁诗”

，简直一模一样！

都说还未换牙的婴孩，心灵纯净，未被世俗污染，能与天地沟通，预知尚未发生之事，可这也太准了吧！

就像是提前精心排练好的戏剧，每一个细节都分毫不差，连灯光的亮度、推门的力度都完全契合。

由姓陈的、年纪尚小、话都说不利索的孩子，清清楚楚地进行了精准预言；那预言不是模糊的暗示（如“将有大事发生”

），而是清晰的场景描述，连细节都丝毫不差（推门的是“小手”

，灯是“灯台”

，人数是“两人”

）。

再由同样姓陈的、年迈至极的三老太爷，将这四句仿若童话般的预言，完美无缺地演绎了一遍，每一个动作（推门、举灯、坐下）、每一个物件（柴户、灯台、凉椅）都与预言吻合，仿佛是按照剧本在表演，分毫不差，连时间点都精确到辰时三刻。

而观众，只有邱癫子这个以蜜蜂眼睛看世界、拥有五万个复眼的异人，能看到这超自然的一幕。

常人既看不到复眼术呈现的细节，也无法理解其中的风水关联，不能理解其中的玄妙，预言与现实的对应所蕴含的命运力量。

这场独特的“表演”

，只演一场，只给邱癫子一人观看，如同为他量身定做的启示，旁人无法窥见，他们要么看不见，要么看不懂，他们无法理解，会当作巧合或幻觉。

演完、看完，如同大幕落下，戏台的一切瞬间消失，不再重现，那层幽暗的帷幕重新笼罩柴房，将所有的秘密隐藏，仿佛从未发生过，没有留下任何证据，只有邱癫子的记忆证明这一切真实存在过。

而三老太爷，不会对任何人解释一句。

他一生沉默寡言，村里人说他从年轻起就很少说话，如今更是一天也说不了三句，仿佛把所有的话语都藏在了心底，只在必要时用行动表达。

这究竟是怎么回事？

忧乐沟怎么可能出现如此蹊跷怪异之事？

简直匪夷所思，令人头皮发麻！

就算是四大秘卷，也未曾展现过这般玄奇恐怖之力，能如此精准地预言并演绎未来，这已经超越了术数的范畴（术数能预测趋势，却难定细节），达到了神鬼莫测的境界。

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难道在四大秘卷之上，还有更为深奥莫测、令人胆寒的神秘典籍？

如同在已知的山峰之上，还有更高的山峰未曾被发现，等待着有缘人去攀登。

若邱癫子愚笨一些，或许就不会在意，也不会想得如此之多，会将其当作巧合一笑置之。

别看此事看似微不足道，实则就连专业编剧（他在县城看过戏班的演出，知道编剧要构思情节），都未必能编出这般情节（预言与现实的完美对应，还涉及超自然力量），导演也不一定能安排得如此巧妙、恰到好处（时间、地点、人物、道具的精准配合）。

而且，这一切并非发生在普通人身上，一方是深不可测的陈家（能培养出预言孩童和守护圣门的老人），一方是邱癫子这样的奇人异士（掌握《蜂花柬》秘术）。

在这个奇妙而又奇异的时刻，邱癫子心中涌起太多的疑惑，如同浪潮般拍打着他的理智，差点让自己陷入精神分裂的糟糕困境，仿佛有无数个声音在他脑海中疯狂呐喊：“这是真的吗？”