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第801章 拼图2（第1页）

‘古潼京’这个名字是由蒙古语音译的结果，而音译之前的意思应该叫‘三个湖’。

在当地流传的传说里，这三个湖泊会把人引诱进沙漠然后让其消失，所以它也被称作‘让人消失的三个海子’。

所以古潼京这个地名更倾向于是传说与实际地形的结合体，而非与任何古代文明或是建筑相关。

在此次之前，贺舟并非没有进入过古潼京下面，也亲眼见过当初张启山留下的那摊烂摊子，甚至不止一次。

但无论是他跟着谁一起进入，实际上都是在近现代的工程里打转。

就算真的经过矿洞，但都非常外围，仅仅只有一个矿洞而已。

根本没有见过任何类似于描述的先秦之前的地下皇陵或者祭祀建筑，甚至残垣断壁。

他甚至怀疑过是否真的存在这样一个地下建筑？现在的人所知的信息会不会早就已经被张家人暗中改过了。

但这个结论也因为蛇矿的存在和汪家对于古潼京的态度而推翻。

同时无邪将后期对付汪家的主战场放在古潼京也十分值得深思，于他而言，这里并不是那么的可控，于汪家而言，这里却更加熟悉。

如此差距，他却仍旧选择了古潼京。

这里绝对不是一个简单的地方，无论是张启山当年在地下修建的近现代部分，还是那些从未到达过的古代遗迹部分，甚至那些蛇矿，都绝对不简单。

而现在……

‘拼图’的线索出现在了与古潼京有关的地方。

碧玺屏风上的古潼京地图出自汉代的堪舆师。

贺舟对于古董鉴定这方面算不上太拿手，但即便不考虑他的看法，无邪对于那架碧玺屏风也没有提到过任何时代方面的质疑。

按照对方那种细心程度，关于古潼京地图传说是在汉代，那么如果这架碧玺屏风晚于汉代或者早于汉代，无邪必然会提出来，因为这是十分严重的时间差问题。

如果屏风的时间与地图的时间相差过远，那么地图的可信程度将打上问号。

但无邪显然没有说这件事，不止是这次，在之前几次贺舟也没有听到过任何对这方面的质疑。

那么是不是可以肯定，碧玺屏风存在的时间就是汉代，甚至可能在汉代堪舆师将地图绘制成之后就直接变成了这架屏风。

那么屏风制造完成的时间也同样是背面那张‘拼图’制造完成的时间。

等于‘拼图’在汉代就已经存在了，并且随着古潼京的地图一起保存的非常好，直至现在。

既然时间上没有问题，贺舟也相信，如果‘拼图’的存在是索氏的手笔，那么第二个问题出现了。

这个‘拼图’为什么会出现在跟古潼京有关的东西上？

第一、三、四张‘拼图’都或多或少与龙脉有关，可是古潼京呢？

巴丹吉林沙漠根本不在主龙脉上，距离它最近的祁连山中间也隔了好些地方，同样也与‘艮位’错开了，这完全是一个独立的地方。

贺舟的指尖轻轻敲击在书案上，他看着电脑上的华夏地图陷入沉思：‘这件事还缺少一个重要信息，一个把古潼京与龙脉某个地方连接起来的信息。’