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我当时特别震惊,我根本不认识她们,可我的人生,却成了她们闲聊的谈资。这就是宗族式关系的可怕:没有隐私,没有边界,你的一切,都是公共话题。
还有一个亲戚,经济很紧张,甚至找我借过两千块钱生活费,一直没还,却咬牙买了一辆车。不是因为需要,是因为村里人人都有,他不能被看不起。他活在村里人的目光里,而不是自己的生活里。
还有一个亲戚,得了肺气肿,医生明令戒烟,可过年走亲戚,有人递烟,他还是得接,还是得抽。我父亲知道他的病情,依然递烟,因为他觉得这是“礼”
。在那个环境里,“礼”
比健康重要,面子比感受重要。
吴劫:太真实了!这就是内耗。明明知道不对,却不得不做;明明不舒服,却要假装开心。
叶寒教授:心理学上讲,这种内耗,是自我感受与外界规则的冲突。观念不是抽象的,它渗透在衣食住行里:你买酒要挑拿得出手的,抽烟要顾及别人的面子,说话要符合长辈的期待,你的选择,从来不是自己想不想要,而是别人觉得合不合适。
压抑,是你明知荒谬,却不得不妥协;内耗,是你一边排斥,一边又无法逃离。因为你的根、你的父母,还嵌在那个旧秩序里。而破解这种内耗的核心,只有两个词:承认,边界。
承认,是理解旧秩序的存在,不批判、不鄙视,知道它是时代的产物,但不把自己交给它;边界,是把关系从公共剧场,拉回私人空间,减少观众,减少表演,减少角色束缚。带父母体检、看电影、旅游,这些具体的行动,比在家族面前表演孝顺,更真实、更温暖。
第四讲:哲学与易经——团圆的本质,是心安而非身在故乡
叶寒教授:秦易,你研究易经和哲学,从这个角度,给同学们讲讲,过年的本质是什么?
秦易:教授,易经讲“天人合一”
,团圆不是“身在故乡”
,而是“心在一起”
。阴阳相合,便是团圆;心安之处,便是故乡。过去讲究“落叶归根”
,是阴归本位;现在讲究“随心而安”
,是阴阳调和。
叶寒教授:太通透了。中国人总说“根”
,很多人误以为根是老家的房子,是故土的烟火,其实根是父母,是亲情,是心安。只要亲人在身边,无论在老家、在城市、在旅途,都是团圆。
从哲学层面看,过年的变迁,是从向外求到向内求的过程。过去过年,求的是家族的认可、外人的评价、面子的圆满;现在过年,求的是内心的安宁、家庭的温暖、自我的舒适。
我们聊反向过年,从来不是讨论地理位置,而是心理位置。你站在哪里,决定了你回应谁的目光,决定了你把自己的感受放在第几位。很多人春节的疲惫,不是路途奔波,不是花钱费力,而是在旧秩序里,扮演一个早已不适合自己的角色。
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一个不内耗的春节,不需要锣鼓喧天,不需要觥筹交错,不需要表演完美。它可能只是:一家人安静地散步,一顿不劝酒、不攀比的晚饭,一场不用伪装、不用讨好的相处。
许黑:教授,我明白了。我之前总觉得不回老家就是不孝,现在才知道,真正的孝,不是委屈自己迎合旧秩序,而是让父母和自己都舒服。
叶寒教授:对。亲密从不需要观众,生活也从来不该活在别人的目光里。当你把过年的重心,从“给别人看”
变成“让自己安”
,你就读懂了春节的真相。
第五讲:新春结语——2026,愿你过一个不内耗的团圆年
叶寒教授:同学们,课程最后,我把最真挚的祝福送给大家,也送给所有屏幕前的家人:
马踏春风去,云铺万里途!
并肩迎新岁,同心绣锦图!
祝家人们2026年:
身体健康,万事如意,行好运,发大财,展鹏程,聚福来!
年复一年,年赴一年,年富一年!
真正的健康,从来无关体重数字,而在于脾胃健运、气血充足、脉络通畅、气机调和;真正的团圆,从来无关地点远近,而在于亲情真挚、边界清晰、内心安宁、彼此成全。坚持守住身心的平衡,守住关系的边界,无论在哪过年,都是最好的年。
本期思考题:
2026年春节,你会选择哪种过年方式?结合本节课讲的心理学边界感、易经阴阳平衡、哲学向内求三个核心,说说你的选择理由,以及你打算如何过一个不内耗、真团圆的春节?
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