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本堂课程延续“抓住事物本质”
的核心主题,以师生对话的课堂形式展开。和蔼教授将带领叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫六位同学,从《道德经》“得一”
思想切入,结合《易经》“变与不变”
的智慧、心理学对“认知偏差”
的解读,以及西方哲学“第一性原理”
,通过拆解生活与商业案例,剖析“被表层现象迷惑”
的深层原因,教大家如何用“底层思维”
突破困境。课程不仅会印证古今智慧的相通性,还会提供可落地的“抓本质”
方法,结尾将留下思考题,引导大家课后实践。
“上节课我们聊到‘得一’思维和第一性原理,有同学课后跟我反馈,说试着用这个思路分析问题,确实清晰了不少。”
和蔼教授刚走进教室,就笑着开启了话题,目光扫过台下,“今天我们接着往下聊,重点解决一个问题——为什么很多人明明知道要抓本质,却总被表层现象带偏?还要结合《易经》和心理学,看看古人与现代科学,是怎么从不同角度解释这个问题的。”
话音刚落,许黑就率先举手,语气带着困惑:“教授,我上周试着重构小组作业的思路,本来想从‘产品成功的核心’入手,可查资料的时候,又忍不住关注那些花哨的营销案例,最后思路又走偏了。这到底是为什么啊?”
教授点点头,转身在黑板上写下“认知偏差”
四个字:“这就是心理学里常说的‘可得性偏差’——我们更容易被眼前、具体、鲜活的信息吸引,就像你会注意到营销案例,因为它有故事、有数据,比‘产品核心价值’这种抽象概念更‘好抓’。但《易经》里说‘变动不居,周流六虚’,万事万物都在变,那些表层信息就像流水,抓得越紧,越容易从指缝溜走。”
秦易皱着眉追问:“教授,《易经》不是讲‘变’吗?可我们要抓的‘本质’是‘不变’的,这两者怎么统一啊?”
“问得好!”
教授拿起粉笔,在“变”
字旁边画了个圈,又在圈中心写了个“一”
,“《易经》的核心是‘变中求不变’。比如四季轮回,春生夏长秋收冬藏是‘变’,但‘阴阳消长’的规律是‘不变’的;就像一棵树,枝叶摇摆是‘变’,根系扎在土里是‘不变’。这个‘不变’的,就是我们要找的‘本质’,也就是《道德经》里的‘一’。”
叶寒突然想起什么,开口道:“教授,我之前看《易经》注释,里面说‘乾以易知,坤以简能’,是不是说抓住本质后,复杂的事情就会变简单?”
“完全正确!”
教授赞许地看向叶寒,“‘易’是变易,‘简’是简易。当你找到底层规律,再看那些表层的‘变’,就像拿着地图找路,不会再迷路。就像马斯克做SpaceX,很多人觉得‘回收火箭’不可能,因为大家都盯着‘火箭用完就扔’的行业惯例——这就是‘变’的表象;但马斯克盯着‘火箭的核心成本是燃料和材料’这个‘不变’的本质,最后真的实现了回收,把成本降了下来。”
周游推了推眼镜,补充道:“教授,这是不是和心理学里的‘锚定效应’相反?大多数人被‘火箭不能回收’的‘锚点’困住,而马斯克跳出了这个锚点,直奔本质。”
“周游说得很到位!”
教授笑着点头,“很多时候我们抓不住本质,就是被‘思维锚点’绑住了。比如有人觉得‘做自媒体必须靠流量’,这就是锚点;但本质是‘内容能解决用户需求’,只要内容有价值,流量自然会来。就像水,不管是液态、固态还是气态,‘处下’的本质不变——这就是《道德经》‘上善若水’的智慧,也是《易经》‘守常应变’的关键。”
蒋尘这时举起手,语气带着疑惑:“教授,那我们该怎么训练自己‘跳出锚点、抓住本质’呢?我有时候连‘哪些是表层现象’都分不清。”
教授走到黑板前,写下三个步骤:“其实有个简单的方法,我叫它‘三问法’。第一问:‘这件事最核心的目标是什么?’比如许黑做小组作业,目标不是‘收集案例’,而是‘分析产品成功原因’;第二问:‘哪些信息是为了实现目标服务的,哪些是多余的?’营销案例是‘多余的’,产品的核心技术、用户痛点才是‘有用的’;第三问:‘如果只留一个信息,能支撑目标吗?’如果只剩‘产品解决了用户的某个核心痛点’,能不能说明它成功?能,那这就是本质。”
吴劫在笔记本上认真记着,抬头问:“教授,这个方法是不是也能对应《易经》里的‘三易’?‘目标’是‘不易’,‘筛选信息’是‘变易’,‘留核心’是‘简易’?”
“吴劫的联想能力很强!”
教授忍不住鼓掌,“正是如此。‘三问法’其实就是把《易经》‘三易’转化成了可操作的思维工具。心理学里也有类似的理论,叫‘奥卡姆剃刀原理’——‘如无必要,勿增实体’,和我们‘留核心、删多余’的思路完全一致。古今中外的智慧,在‘抓本质’这件事上,从来都是相通的。”
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教授顿了顿,又举了个生活中的例子:“比如大家制定减肥计划,很多人会盯着‘每天走多少步’‘吃多少卡路里’——这是表层;本质是‘消耗大于摄入’。只要抓住这个本质,不管是跑步还是游泳,不管是吃米饭还是吃面条,都能减肥。可很多人被‘步数’‘卡路里’这些表象困住,一旦没达标就放弃,最后减肥失败,这就是没抓住本质的后果。”
许黑恍然大悟:“原来我之前减肥失败,也是因为这个!总纠结于‘必须吃水煮菜’,结果坚持不下去,其实只要控制总热量,偶尔吃点喜欢的也没关系。”
“没错!”
教授笑着说,“这就是‘得一’思维的力量——抓住那个‘一’,剩下的‘多’就会变得灵活。《道德经》里说‘少则得,多则惑’,讲的就是这个道理。你追求的‘多’越多,越容易困惑;抓住‘少’的本质,反而能得到更多。”
这时,课堂铃声响了,教授看了看表,对大家说:“今天的课差不多到这里了。我们总结一下:从心理学角度,我们要警惕‘可得性偏差’‘锚定效应’,避免被表层信息迷惑;从《易经》角度,要学会‘守常应变’,在变化中找不变;从哲学和《道德经》角度,要坚持‘得一’思维,用‘三问法’和‘奥卡姆剃刀原理’抓核心。这些方法,不管是学习、工作还是生活,都能用得上。”
最后,教授留下了思考题:“我们在准备考试时,常常会陷入‘刷了很多题却考不好’的情况,你认为这种情况的‘表层现象’是什么?用今天讲的‘三问法’,试着分析它的‘本质’是什么?”
“这堂课程有没有帮你进一步掌握‘抓本质’的方法?如果觉得有用,别忘了点赞分享,也可以在评论区写下你的思考题答案,和其他同学交流。下节课我们会逐个分析大家的答案,还会结合《易经》六十四卦中的‘乾卦’,讲讲‘从抓本质到实现目标’的进阶思路,记得准时来上课,别错过精彩内容!”
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