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第109章 课从乾卦到坤卦 老教授给五个年轻人上的变与不变人生课（第1页）

一场藏在卦象里的生命课

周三下午的哲学选修课总是特别热闹。老教授沏着茶，看着围坐的五个学生笑：今天不讲课本，咱们聊聊《易经》。别觉得它是老古董，上周刘佳佳说职场焦虑，顾华愁家庭关系，廖泽涛总在换工作，小景云纠结选专业——这些困惑，早在六十四卦里藏着答案。

刘佳佳挑眉：教授，您不是说心理学才解现代人的愁吗？老教授指着窗外的树：树叶落了又长，是变；可根总在土里，是不变。《易经》讲的就是这变与不变里的道，和心理学说的适应力、道家讲的，原是一回事。今天咱们就用卦象当镜子，照照各自的日子。

这场对话从午后阳光漫进教室开始，五个年轻人带着各自的迷茫，在爻与卦的起伏里，慢慢看清了生活的褶皱里藏着的光。

一、有三义：藏在焦虑里的变与不变

老教授刚在黑板上写下变易、简易、不易，廖泽涛就拍了桌子：教授，这仨词简直是为我写的！我三年换了四份工作，每次都觉得下一个才对，可越换越慌——这算变易吧？可我到底要啥，怎么就看不清？

他话音刚落，刘佳佳也叹了口气：我倒不换工作，可公司最近重组，原来的团队散了，新领导风格完全不同。昨天开会我全程手心冒汗，总怕做错事，这算啥？

老教授笑着给两人添茶：先问你们，知道吗？见众人摇头，他画了条横线：这是阳爻，像刚直的山；再画两条断横线：这是阴爻，像流动的水。一卦六爻，就像六层台阶，每层都可能是阳变阴、阴变阳——这就是。

他转向刘佳佳：你看乾卦，六爻从潜龙勿用飞龙在天，再到亢龙有悔，哪一爻不是在变？就像你原来的工作状态是见龙在田，团队散了，不过是走到了或跃在渊的阶段。心理学说应激反应，其实就是人对的本能抗拒。可你想，树叶不落，怎么长新叶？

刘佳佳愣住了：可我总怕里藏着坑。老教授指了指她的笔记本：上周你记的心理学笔记里写安全感来自可控感，但《易经》说变是常态。就像春天必然变夏天，你不能因为怕热就不让花开。你怕的不是领导变了，是怕自己抓不住的东西——比如你做事的认真，这才是你的。

这时顾华轻声说：我倒不怕变，就是觉得日子太复杂。我妈总嫌我老公不做家务，我老公觉得我妈管太多，我夹在中间天天调解，说句话要想三遍，累得直掉头发。这能简易吗？

老教授拿起桌上的苹果：你看这苹果，从开花到结果，要经历风吹雨打，可核心就一件事：往熟里长。你家的矛盾看着乱，核心不就是大家都想被体谅吗？道家说大道至简，心理学讲抓主要矛盾，《易经》的也是这意思——把绕在外面的枝枝蔓蔓拨开，就看见根了。

他画了个坤卦：坤卦六爻都是阴爻，看着柔，其实最懂简易。它说厚德载物，不是说要包揽所有事，而是知道才是根。你试试下次别当调解官，就跟我妈说您是心疼我，跟老公说我知道你累——把复杂的道理，变成最简单的体谅。

顾华眼睛亮了：上周心理咨询师也说，我总在解决问题，忘了先看见情绪。原来这就是简易啊。

小景云突然举手：教授，那是啥？廖泽涛哥总换工作，他的在哪？

老教授看向廖泽涛：你每次换工作，是不是都有个共同点？比如你第一次辞职能因为领导独断，第二次因为团队不协作，第三次因为没成长空间——这些其实都指向一个核心：你需要被尊重、能成长的环境，这就是你的。就像太极图里的阴阳鱼，怎么转，黑鱼里的白眼、白鱼里的黑眼总在，那是根。

廖泽涛愣住了，低头翻手机里的离职原因，果然每条都藏着不被尊重没成长的影子。原来我不是爱变，是在找那个不变的东西啊。他喃喃道。

二、三易与三圣：从龟甲到人心的千年对话

陈一涵一直没说话，这时推了推眼镜：教授，您刚才说《易经》不是一天写成的，上周读《周礼》，里面提连山、归藏、周易，这三易和我们说的变易、简易有关系吗？

老教授点头：问得好。夏朝的《连山》，以艮卦开头——艮是山，山连山，像先民靠打猎为生，最看重；商朝的《归藏》以坤卦开头，坤是地，那时候农业兴起，讲究；到了周朝，《周易》以乾卦、坤卦开头，乾为天、坤为地，天地交泰才生万物，这时候的人开始懂变化中求平衡

他看向小景云：你纠结选专业，不就像这三易的演变？小时候觉得最重要（连山），后来想选个能滋养自己的（归藏），现在发现得找个能成长又适合自己的（周易）——人对需求的认知，本就是一步步变深的。

小景云脸一红：我确实总在选热门选喜欢里晃。老教授笑：艮卦说止其所止，知道在哪停，才知道往哪走。你喜欢画画，又怕不好找工作，可你没发现？现在的插画师、设计师，不就是和的天地交泰吗？

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刘佳佳突然问：易更三圣是啥？伏羲画八卦，文王演六十四卦，孔子作易传——他们仨为啥要折腾这卦象？

因为人总得找个法子理解世界啊。老教授指着窗外的云，伏羲那会儿没文字，看见天上下雨、地上生火，就画了阴阳爻，像给世界拍了张简笔画；文王被囚羑里，看着身边人起起落落，突然懂了处境会变，但规律不变，就把八卦叠成六十四卦，像写了本人生剧本；到孔子，他周游列国总碰壁，回头看卦辞，突然明白这不是算命，是教人选路，于是写了《易传》，给剧本加了注解——从巫术到哲学，其实是人的心智在成长。

顾华若有所思：这不就像心理学的发展？从弗洛伊德的潜意识到现在的积极心理学，也是人慢慢懂了人不只是被本能驱动，还能主动选

正是。老教授点头，《易传》里说天行健，君子以自强不息，这和心理学说的自我效能感，道家讲的顺势而为，本质上都是让人在变化里站稳脚跟。就像文王被囚时，肯定也焦虑过，但他在爻变里看出困境是暂时的，这就是心智的力量。