倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第550章 屁话什么叫又当又立（第1页）

辛格离开，刘仁轨小心问李宽，“殿下，您跟那个辛格说的话似乎不太合适。”

“既然殿下已经收下他，要的便是其忠心，臣知道一些天竺人的情况，您越是把他们当人，他们反而会有不安，殿下如此行事，不怕他多想吗？”

刘仁轨跟跑天竺航线的船队接触很多，按照那些船员的说法，天竺人分成了三六九等，他们已经习惯了各个阶层之间的明确界限，主打一个认命，对上位者，他们恐惧之余，又担心被上位者抛弃，属于那种不挨鞭子就心慌的类型，简称，贱皮子。

李宽那些话对他们这些骨子里不信命的唐人而言都有些挑战三观，何况是奴隶出身的天竺人？

李宽淡淡道，“老刘啊，忠心本身就是个伪命题，我需要的也不是他效忠于我，而是要树立一个榜样，让那些天竺人看到一个不一样的世界和一套不一样的秩序。”

“征服和教化是两种不同的逻辑，征服靠的是武力，可以短时间内完成掠夺和秩序构建，但这种统治方式非常脆弱，一旦失败，几乎没有从头再来的机会。

教化靠的是改变人的认知，让人认同一个文明的内核，从心底认同在教化之上构建的秩序，教化是长期的，深刻的，是可以建立文化认同的。

就像是当初的华夷之辨，最终是更先进的文明同化了周边的族群，才有了如今的华夏认同，不管王朝如何变换，华夏依旧是华夏。”

“同样的道理，我们在天竺要做的不是当强盗，不是毁灭，而是要扎根的，要建设的，自然要有长远的眼光。

大唐有大唐的气象，我们不做那些强盗做的事情，要用我们更先进的文化替换天竺那套奇葩的秩序。

辛格和他的那些手下就是个很不错的切入点，他们忠不忠心不重要的，重要的是他们能把大唐把人当做人的理念带回天竺。”

刘仁轨觉得他的想法很符合儒家的一些理念，但却有些太过天真了。

不过这些并不是他一个带兵的该考虑的问题，也就没有继续这个话题的兴趣了。

“殿下所想，臣不及也！”

小拍了一下马匹，他问道，“殿下，臣看香料群岛基本是大局已定，接下来我们该怎么做？”

拿下香料群岛，舰队的任务其实只完成了一半。

在南洋这片广阔的区域中，还有天竺人、大食人、本地土着等各种势力，皇家想要在南洋实行统治，要做的事情还很多，他并没有太明确的目标。

李宽捏捏下巴，笑道，“你这话倒是问到点子上了。”

“眼下最重要的事情有两件。

第一是宣誓大唐皇帝对南洋的所有权，就用最直接的办法，将天竺人、大食人和波斯人的势力全部驱逐。

第二是解决掉三佛齐、罗越国等盘踞在主要贸易通道上的小国，识相的，让他们享受其他土王的待遇，不识相的，你就换个识相的来享受土王的待遇。

这些事情有唐善叙、王玄策来做，唐善叙代表皇家，王玄策代表鸿胪寺，我会嘱咐他们公私分开的，这些也不用你操心。

两个月后，会有后续人员和物资抵达三佛齐港。

在此之前，你的任务就是把南洋的主要航线上的补给港、据点清理一遍，给后续人员的接收创造条件。”

“行动期间对外国人员的处理交给唐善叙和程星宇，你派一队人马给他们就行。”

“好了，今日先说这些，说多了你也记不住，回头我会把整个南洋行动的计划书交给你们去执行的。”

刘仁轨心说，这样做才对嘛。

什么征服教化的，不先打服了，谁听你的？