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十八手?
陈凡对这些传统武术一知半解,关键词不够,系统也没有及时给出详解,只能听柳强风介绍。
柳强风继续道:“其实呢,早年间,民间不乏高人。”
“那年头吧,局势动荡,后来就有很多所谓的高人投效军方,杀敌报国。”
“这些人才被发掘出来之后,一群武术行家临危受命,结合自身所学,整理出了一套强军杀敌的技巧。在抗战的时候大展神威过,就是后来几经演变鼎鼎大名的黑龙十八手。”
陈凡疑惑道:“黑龙十八手?不是禁了吗?”
柳强风微微一笑。
“那不重要,禁不禁的,我也不知道。但最后公开的版本,其实和当初的最初版已经差别很大了!”
“传统武术各有千秋,但要说杀伤力,八极独树一帜。”
“战场,那就是为了杀人。八极拳的招式狠辣,伤害性极大,一开始的确是最受推崇的。”
“但习武嘛,毕竟不是一朝一夕的事情,想要彻底发挥出八极的威力,时间显然不允许。所以后来就经过不断地改动,又结合时代演变。”
“从一开始出手就要人命的狠辣手段,逐渐演变成攻防一体的多版本,甚至还有更注重擒拿技巧的版本!”
扭头看着邱大鹏,柳强风道:“这位兄弟刚刚的架势,虽然基础招式看着像是八极,但中间的确有些不纯粹,所以我怀疑,他学的应该就是初版或者早些版本的十八手。”
关键词攒够了!
系统也给出了相对应的信息。
结合上次邱大鹏所给的信息,陈凡也逐渐弄清楚了那个所谓隐士高人的信息。
九州本土有两大宗教。
道教,佛教。
正所谓,盛世和尚,乱世道士。
并不是为了贬低某一个宗教,而是说,两教的教义不同。
佛教,更注重寻求人与内心的和平和宁静。
所以才有了所谓的观自在和悟空,以及色即空,空即色的词汇。
而道教,更追求人与自然的相处。
但不是说道教就不推崇人与内心的理论了。
同样,道教也注重这些。
就像网上现在流传的那几位道士。
下山游历,回去之后山门被改成景点,问他要门票,惹得道长破口大骂,丝毫不在乎所谓的口业。
毕竟嘛,口业是佛门的说法。
而道士,要的就是有感而发,憋着除了伤身体,没有任何意义。
乱世之中,和尚为了寻求安身立命,选择紧闭山门苦修避世,但这不是绝对,也有不少和尚投身军队。
但相比较道门的洒脱,你在这儿胡闹,不让我好过,道爷特么的不忍了,直接下山超度你!
显然,在口碑上和尚是差了一些。
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