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第320章 顶级拉扯八宗论道（第1页）

【余观大道玄理，宇宙在乎手，而万化在乎身也，故特制此法，谓之曰：身国同构……】

陆真君看到这个开头，就忍不住冷哼吐槽，“好大的口气！”

景元给他的这部功诀，其实就是《黄庭经》的对外特供版。

当中糅合了“大道仙躯”

的玄奥，将其异化成了一门护道之术。

此法需以身为国，拟制五庙，祀以国郊，而辟神藏。

又开黄庭之府，祀以国都，或可称之为：天庙。

此六庙开，以身为国，万化宇宙。

按照此法修持，毋须兼修玄功变化，亦可开启人体神藏，掌握身神妙法。

每开一庙，皆可掌握一门肉身神通。

五脏对应五庙，五庙通于五行，五行合于五龙，五龙供奉五帝。

心为赤帝庙，帝祝融，御火龙。

肝为青帝庙，帝勾芒，御青龙。

脾为黄帝庙，帝后土，御黄龙。

肺为白帝庙，帝蓐收，御金龙。

肾为黑帝庙，帝玄冥，御黑龙。

黄庭为天帝庙，帝昊天，御元炁。

五庙合于天庙，则身与神同，元炁万化，合三宝而通玄府。

由于景元临时改制的缘故，这门护道之术颇为粗陋。

尤其融汇“大道仙躯”

的部分，更是只得一个框架。

不过这也是他有意为之：他山之石嘛，总不能直接把“玉”

拎出来吧？

若是太过完善，牢陆怎么自己进行修改？

又怎么会为了试验功法，将其传播出去？

陆真君当然不会这么傻，随便修炼别人所创的功法。

鬼知道里面藏着多少后门、设了多少陷阱。

但从别的功法中汲取灵感、取长补短，却是常有之事。

而常干这种事的人，往往都有一种怪癖。

那就是见不得功诀当中，有太过刺眼的疏漏。

就像是强迫症眼里的“不齐”

，非得把它弄规整了才舒服。

而只要他尝试着去修改，就必然要先理解功诀中的道韵真意。

一旦他体悟到当中的精微玄妙之处，又怎么可能不去尝试？

就算他自己不修炼，也会忍不住找小白鼠。

而且一个两个还不够，必须要有足够多的样本，才能验证他心中的那些想法。

这样一来，功诀不就传播出去了吗？

只要修炼到人足够多，功法的扩散就是难以避免的事情了。