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第23章 算了还是先养鸽子吧（第3页）

嗯，江东的政体更加类似春秋战国时期的楚国，贵族联盟。

这是从娘胎里带出来的毛病。

孙策本为袁术部将，后来脱离袁术自立。

但他缺乏大义。

也就是没有奉天子讨不臣，衣带诏，四世三公，汉室宗亲等名头……

因此，为了更好的接收袁术的遗产，统领江东，孙策不得不做出妥协，允许兵为将有，并与三吴世家媾合。

养兵需要有钱。

故此孙家的土地就被分给了军中诸将。

孙策在时还好，他自己猛人一个，又有孙坚留下来的老底子为骨干，自己结交的江淮武人集团为枝叶，自然一片欣欣向荣。

（）;（）　　但现在孙家的话事人是孙权，字仲谋，小字十万，一名柯基……

重要的是，周瑜死了。

因此，孙权二打合肥的计划就被大家无情否决。

不过在张昭、鲁肃等人纷纷离去的时候，一个须发皆白的老者留了下来。

此人名为张纮，广陵人，和张昭合称‘二张’，是孙策时期的就在江东效力的谋士。

此刻，望着有些颓唐的孙权，张纮温声说道：

“自古以来帝王是承受天命的君主，虽有皇灵辅佑在上，文德传扬于下，也要依靠武功来昭其勋绩。然而武功贵在因时而取，然后才建树威势。如今您正遭遇汉家四百年未有之厄运，有扶助危难之功业，理当暂且隐伏偃息军队，广泛开垦农耕，任贤使能，务须崇尚宽和仁惠政策，顺应天命来施行诛讨，这样就可以不劳师动众而使天下平定……”

孙权沉默不语。

毕竟这些话和刚才张昭等人说的大致相同。

张纮不以为然，只是等到张昭等人的背影都消失不见之后，才坐在孙权旁边，笑着说道：

“昔日汉高之时，众将多为山东之人，纷纷劝说汉高定都雒阳，然刘敬言秦地被山带河，四塞以为固，天府者也。周人因此有八百年之业，汉高因之定都关中……”

“柴桑虽好，但地狭民贫，不足以统领江东以抗曹操。将军若有北伐之志，不若迁往别处……”

“依东部（会稽东部都尉【张纮】）之言，当迁何处？”

“秣陵。此地山川形胜，有天子之气！”

……

ps：刘琮投降的时候，派遣的是身边属官宋忠前往刘备那里通知，刘备大骂：‘卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！’引刀向忠曰:‘今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！’

注1：信鸽最早的可信的文字记录是五代王仁裕的《开元天宝遗事》，宰相张九龄少年时“家养群鸽”

，每与亲戚友人通信，都用鸽子捎送，并将他的鸽子称为“飞奴”

。

不过从现代的知识点来看，至少王仁裕这个人并不知道如何使用飞鸽传书，毕竟飞鸽传书利用的是鸽子认家的本能，类似老马识途，并不能随意让鸽子飞到一个鸽子从未居住过的地方。