倍福文学

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第10章 城郊花石（第4页）

但是，咱把话往回说。

国人最愿意花钱的事是什么？

对，非丧葬莫属！

那可是在街坊四邻面前表现孝心的一个人生最重要场所！

这事即便是放到现在，再穷人家，也得请上一个吹鼓班子，嘀哩哇啦的热闹上好几天，凑钱也的弄些个鸡鸭鱼肉，摆下一场大大的宴席。

而看看咱们的宋真宗。

爹死了愣是没办法下葬！让个死皇上在大殿上挺尸，还得一脸好几个月，都他妈的招苍蝇了。

原因麽，也很简单，就俩字——没钱。

咦？这事就很奇怪了，皇帝都“节俭”

成这样了，国库里的钱都去哪了？

原因很多，土地兼并，弄的穷人更穷，富人更富。税也收不上来，还得负担一大票的官僚，军队。国库不空？那叫一个天理难容！

归根结底，还是一个君弱臣强。

说实在的，北宋自仁宗以来，君弱臣强的局面已经愈严重了。

别说什么一言九鼎，这皇帝还没死透呢，宰相就可以直接宣布太子即位！

且能说出“先帝复生，乃太上皇”

之言！这闹的也算是没谁了。

他意思也就是说，你还是死了吧，即便是活过来。我们也只能把你当“太上皇”

供着了。

但凡一个朝代皇帝得了一个“仁恕”

贤名的背后，便是士族阶层的整体强势。

咦？那哲宗不是很强硬麽？

非也，强硬的是那“政令出于帘幄，权柄归于廊庙”

的独相——章惇也！

然，到这徽宗这朝，也只能将这“仁”

字，执行的更加彻底。

没办法，弄不过这帮人。做一个会盖章的猪也好，至少不会没事干的易感冒就吐血。

那么，问题来了！

事是什么样的心态勇气，在这么恶劣的君臣关系下，徽宗这个文青，还要玩了命的修这玩意？

这个不好说。

地球上自打有文明以来，有一个算一个，都会建一些看似没用，却又劳民伤财的东西。

比如埃及金字塔，比如玛雅金字塔，以及各个国家的标志性建筑。

他们的具体用途和实用价值是什么？

倒是谁也说不出来个所以然来。

不过可以肯定的是，花钱费力建造这些东西的初衷，断不会是让后代用来搞旅游创收的。

于是乎，且又是让子、伯亮，带着海岚、成寻，看了漫山遍野的大石头，一个劲的挠头嘬牙花子。

怎的？没办法弄啊！

且不说那帮人，看了城东那堆烂石头一个劲的犯愁。