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第69章 物之常者亦为妖（第1页）

上回书说到，那听南与银川砦马军偏将侯旭私斗，且是让那城南的十里横塘饶是一番热闹。

本这“军中私斗者，勿论从”

皆是一个“斩”

字，倒是怎的就成得一场热闹？

话虽如此，在宋，军中的这个“斩”

字倒唬不住谁。

因为军令松散，大家都是一个不以为然。

所以这争勇斗狠的“军中私斗”

之事也是一个常有。

更甚之，上到将校吏兵，下至轻卒军夫且将这争凶斗狠之事以血性视之。

于是乎，这该“斩”

的罪过便成军中常见的嬉闹之事。非但将校不管，倒是兵吏门见之，也是个争相押注，耍钱赌酒了助兴。

殊不知这“军众聚赌”

且又是犯了一个“斩”

字。

大家都不当回事的事，那宋粲亦不落俗套。因为此类事件，便是他在那殿前司作虞侯之时，也是一个见怪不怪，且将此类权作佐酒之物，与众军士赌酒耍钱，一笑了之。

军纪就这么的涣散麽？倒不尽然，涣散的主要原因，皆是一个冗兵所致矣。

那位说了，你这话我不爱听，冗兵是个筐啊！你啥都敢往里装？这军纪涣散怎的和冗兵相关？不觉得牵强附会么？

哈，且不敢如此说来。

宋，呈冗兵之态，只是利益使然。

承太祖“吾家之事，惟养兵为百代之利。盖凶年饥岁，有叛民而无叛兵。”

之言。

在宋，养兵的作用并不是为了保家卫国，而是作为缓解社会矛盾的一个手段。

且不说这“养兵不为战”

这个算不算个奇葩。但是，宋朝的兵，那成分可以说是个极其得复杂。

那可是“犷暴之民收隶尺籍，虽有桀骜恣肆，而无所施于其间”

。

基于这种建军思想，无论是什么流寇、恶民、泼皮、流氓……反正是社会上管不不了的，统统一股脑全弄到军队去。

于是乎，就派生出一个宋朝特有的名词，叫做“充军”

。

北宋武人地位低下，然这兵麽，由于成员复杂，多数为社会不能接受的人，自然，也成为这鄙视链的最底端。

在当时，当兵且是被视为一种贱业。

于是乎便有了“好男不当兵，好铁不打钉”

这句俗语。

如果是这样的话，也不是不行。至少能很大程度上来缓解社会压力。

毕竟，宋，刚刚从五代十国，那个军阀纷争的乱世中脱离出来。

但是，如果按照宋这样的治军方式，是需要朝廷对军队有强大的控制力和约束力。

然，当兵吃粮，也是个天经地义。毕竟没有白使唤的人。

没有钱给人家，也就基本上没什么约束力科研。