倍福文学

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第57章 上智为间（第4页）

与“性”

。

那，这老货慌里八张的一路向西？

他这一路向西，是去银川砦找那病七郎去！

倒是想见识一下，究竟是何人，能想得出这样没屁眼的计策。那损的，那叫一个客厅里长竹子——笋到家了！

然，于途中偶遇了太原府晋城书院教席常晓。

那肖白本身就是一个参加过殿试的进士。只因不堪官场的不洁，于场屋所不容，才落得一个怀才不遇，出走他国。

与那常晓一番的交谈下来，也是个文人相惜。

又同为道学的信徒，且是一个相见恨晚，相交甚欢。

不想，那位常晓先生命薄身弱，着实的不堪路途上的劳累。

人不到代州雁门，便染了风寒上身。

于是乎，便是一个一病不起，最终落得个客死路倒。

咦？一个伤寒感冒，就能让一个活生生的人折了命去？

看你说的，宋朝还有个皇帝得感冒死的呢。

不过，也别小看这风寒感冒。

一旦在路上生病，即便是伤风感冒，也别说在宋，就是现在，若是在荒野之中没人管，也是能要了命的。

那会没什么动不动就时三百公里的高铁，也没黑更半夜在云彩眼里飞的飞机，来去没那么快的。

要去一个地方，一路走走停停，走上个个把个月也是个常有的事。

那前不着村后不着店，荒山野地大石头的，你想让郎中给你看病？你的先找到了再说。即便是找到了，人愿意来不愿意来，还在另说。

于是乎，那常晓也是个短命的货，命中该有这一劫。

便是狂咳三日，水米不进。在第五天的头上，便来了一个撒手人寰。

那肖白悲痛之余，倒是看了那常晓的路引动了心思。

路引？是个什么玩意儿，还能让这“嵬名西席”

动心？

路引，说来也不是什么玩意儿，就是古代官府颁的一个通行凭证?。

从秦汉就有，不过那会叫“符传”

。延续到唐，这东西叫“过所”

。

主要作用么，便是用来限制人口流动和稽查行旅。

上面详细记载持有人姓名、籍贯、体貌特征、出行事由及往返期限。

而且，法律规定：军民离乡百里，必须申请路引。无引私渡关津者杖八十，越境者斩监候。

这一通夯里琅珰的，防的就是肖白这种来路不明的细作。

况且，一旦查出这他这“嵬名西席”

的身份，那就不是一个“斩监候”

所能解决的事了。

落在皇城司手里？结果？你还想要什么结果？不把你肚子里面的那点事都抠出来，你想死都难。