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第25章 大道多歧稳着鞭（第2页）

乃持械之意。意思就是一人持械登堂入室。

赵匡胤？沙陀人尔！你个沙陀突厥，还敢跟我这轩辕之后比？

赵氏？你只是窃取了中原的江山。

我们契丹才是正儿八经的轩辕帝之后！

咦？这话你胡说的吧？

哈，我哪敢胡说，这是他们自己说的。

《周书》有言“契丹人的始祖为葛乌菟，系炎帝后裔，避居朔野?”

。

于是乎，便是从《周书》所载，《辽史·世表》也遵从《周书》的说法有“辽本炎帝之后”

之言。

耶律俨所撰《辽史》也写了“辽为轩辕后”

。

这种说法也只能算是个自说自话，基本上无从考证。

但是，倘若真将那大辽以蛮夷视之，倒是能让这小宋死的很快。

咦？怎的又变成小宋了。

打开地图看看吧，辽之疆域，倒是能装得下两个大宋。至今俄罗斯对我们中国的称呼还是“契丹”

。

以小搏大，也只能是些个阴诡，用些个伎俩。

然，这“可胜在敌”

之策的目的，也是一个阴损。旨在消其锐、磨其志、耗其钱粮于潜移默化之中。而不是激怒那辽国以致两国交恶，再起兵锋。

故，也是一个兵行险招也。非常之事，也的用那非常之人。非诸如吕帛之类之大才，又甘愿隐姓埋名者，断不可为之。

然，此番蔡京所要的，不仅仅是图其“才”

，而在其人可控！

质其子，而使其不可思变，灭其名，则使其不可居功。

这不图名不为利，还得有把柄握在手里的人，可着大宋境内使劲的找，也扎不到几个。

于是乎，这关在开封死牢中的吕帛，那合适的，简直就是个量身定制啊！，而且，这人，也绝对是打了灯笼也找不到的主。

如今，却是看这手中出气多进气少的吕帛，堪堪了非命且是一个万般的无奈。

那车中的蔡京，何不是此感？却又碍于那吕维的恶性，实不敢再与他有任何的联系。

不过，刘荣喊出的那句“半隐岁绢”

在此时，又是何等的憾心！

此人若想用来，必先销其傲骨，毁其德，匿其踪，灭其名！

将此人做出一个人间消失，才能达到一个堪用的标准！

咦？其他的倒能理解，非要毁其德？这才德兼备不是更好麽？

非也，杀人，可说是违背道德的极端。诸恶莫不以伤人害命为过！

然，在两军厮杀的战场上，且不敢拿道德去约束了兵将。是为，“兵者不忍刀剑伤人，为自死也”

。